ابزار تلگرام

آپلود عکسابزار تلگرام برای وبلاگ

روایات :: آ خدا ( وب مهربانی )

آ خدا ( وب مهربانی )

( مطلب نداری بردار ؛ مطلب داری بذار )

آ خدا ( وب مهربانی )

( مطلب نداری بردار ؛ مطلب داری بذار )

آ خدا ( وب مهربانی )

برای اولین بار
- بعد از دیوار مهربانی و طاقچه مهربانی -
اینک :
« وب مهربـــــــــــانی »
مطلـــــب داری بــــــــــذار
مطلــــب نداری بــــــــــــردار
( مطالب دوستان به اسم خودشان منتشر خواهد شد.
ترجیحا مطالبی متناسب با آ خدا )

*******************************
*******************************
تذکر:
لزوما داستان ها و خاطراتی که در این وبلاگ نوشته میشن مربوط به زمان حال نیست بلکه تجربیات تبلیغی سال ها ومحلات مختلف بنده و بعضا همکاران بنده است و حتی در مواردی پیاز داغ قضیه هم زیادتر شده تا جاذبه لازم را پیدا کنه.
بنابراین خواننده محترم حق تطبیق این خاطرات بر محل تبلیغی فعلی حقیر رو ندارد...

طبقه بندی موضوعی
بایگانی
آخرین نظرات
پیوندها
پیوندهای روزانه

۹۹ مطلب با موضوع «روایات» ثبت شده است

به کاخ نشین ها

سه شنبه, ۲۱ مرداد ۱۳۹۹، ۰۵:۰۷ ق.ظ

در حدیثى از پیامبر اسلام(صلى الله علیه وآله) مى خوانیم: روزى از گذرگاهى مى گذشت چشمش به قبه و بارگاهى افتاد که مشرف بر جاده بود، پرسید: این چیست؟
یاران عرض کردند: متعلق به یکى از انصار است، حضرت کمى توقف کرد صاحب آن فرا رسیده سلام کرد، پیامبر(صلى الله علیه وآله) صورت از او گرداند...
مرد انصارى این مطلب را با یاران خود در میان گذاشت و گفت: به خدا سوگند من نظر رسول اللّه را نسبت به خودم ناخوش آیند مى بینم، نمى دانم درباره من چه اتفاقى افتاده، و من چه کرده ام؟!
گفتند: پیامبر(صلى الله علیه وآله) آن ساختمان مجلل تو را دیده و ناراحت شده.
مرد انصارى، رفت و آن قبه و بارگاه را با خاک یکسان کرد، یک روز پیامبر(صلى الله علیه وآله) آمد و آن را ندید، فرمود: بر سر این ساختمان که اینجا بود چه آمده؟ جریان را عرض کردند: فرمود:
اِنَّ لِکُلِّ بَناء یُبْنى وَبالاً عَلى صاحِبِهِ یَوْمَ الْقِیامَةِ اِلاّ ما لابُدَّ مِنْهُ:
 هر بنائى در روز قیامت وبال صاحب آن است، مگر آن مقدار که انسان از آن ناگزیر است !.(۲)
از این روایت و روایات مشابه آن، بینش اسلام کاملاً روشن مى شود که با ساختمان هاى طاغوتى و غافل کننده که توأم با اسراف و زیاده روى است، مخالف است و به مسلمانان اجازه نمى دهد همچون مستکبران مغرور، و از خدا بى خبر ـ آن هم در محیط هائى که معمولاً محرومان و نیازمندان فراوانند ـ اقدام به چنین ساختمان هائى کنند.
ولى جالب این که: پیامبر اسلام(صلى الله علیه وآله) براى رسیدن به این هدف انسانى، متوسل به زور نشد، و هرگز دستور تخریب چنان ساختمانى را نداد، بلکه از طریق یک واکنش اخلاقى لطیف ـ رو ترش کردن و بى اعتنائى نمودن ـ هدف خود را تأمین فرمود.
-تفسیرنمونه ذیل آیه 129 شعراء-

جالبتر اینکه تخریب اونو مصداق اسراف به حساب نیاوردند
چرا که وجود چنین خانه ای تبلیغ روزانه مادیگری ست و نبودش بالتبع به معنی رد مادیگری
برای تبلیغ چنین فرهنگی اگه باید هزینه و خرج کرد اون تخریب هزینه اون خواهد بود
تجاوز به حریم رودخانه و زمینای کشاورزی کردند بی ملاحظه وبی واهمه باید تخریب بشه والبته کاری باید کرد که به دست خودشون صورت بگیره

انفاق از زاویه ای دیگر

جمعه, ۱۷ مرداد ۱۳۹۹، ۰۳:۵۱ ب.ظ

وَ ما کانَ اللّهُ لِیُعَذِّبَهُمْ وَ أَنْتَ فیهِمْ وَ ما کانَ اللّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَ هُمْ یَسْتَغْفِرُونَ (انفال آیه ٣٣)
یا رسول الله! تا تو در میان آنها هستى، خداوند مجازاتشان نخواهد کرد. و (نیز) تا استغفار مى کنند، خدا عذاب کننده آنها نخواهد بود.

در حدیث معروفى که در منابع شیعه از حضرت على(علیه السلام) و در منابع اهل تسنن از شاگرد على علیه السلام -ابن عباس-  نقل شده مى خوانیم:
کانَ فِی الأَرْضِ أَمانانِ مِنْ عَذابِ اللّهِ وَ قَدْ رُفِعَ أَحَدُهُما فَدُونَکُمُ الآْخَرَ فَتَمَسَّکُوا بِهِ...
طبق آیه شریفه در روى زمین دو وسیله امنیت از عذاب و دو لنگر که کشتی زمین رو از تلاطم حفظ میکنن وجود داره: یکى از آنها که وجود پیامبر بود با رحلت ایشان از جامعه بشری گرفته شد. پس برای در امان ماندن از عذاب میمونه چنگ انداختن به لنگر باقیمانده یعنى استغفار و توبه.

+ در مورد روایت معروف《إِنَّ الصَّدَقَةَ وَ صِلَةَ الرَّحِمِ تَعْمُرانِ الدِّیار، وَ تَزِیدانِ فِى الأَعْمارِ》هم بنده می گویم
طبق این روایت، اسباب آبادی شهر ومحله ها و طول عمر انسان ها دو چیز شمرده شده: صدقه دادن و پیوند خویشاوندی.
حالا که بخاطر کرونا، از صله ارحام در بعضی از اشکالش محروم شده ایم، برا جلوگیری از کوتاهی عمرها و نابودی شهرها باید چنگ بندازیم به اونی که برامون باقی مانده و اون صدقه دادن است
و یکی از مواضعی که صدقه و انفاق واطعام درش توصیه بیشتری شده همین عید پیش روی ما یعنی غدیر است.
ان شاء الله به برکت این عید و به برکت انفاق و اطعامهای اون، عمرهای کوتاه من جمله عمرهایی که بر اثر کرونا داره کوتاه میشه ازش جلوگیری بشه و آبادی وخوشی به شهرهامون برگرده.
 

آمین یارب العالمین

عیدتونم مبارک

پاس طلائی

جمعه, ۱۳ تیر ۱۳۹۹، ۰۶:۳۱ ق.ظ

داری فوتبال نگاه میکنی یه پاس طلایی میدن به بازیکن
موقعیت عالی گلزنی براش مهیا میشه
مقابل دروازه... دفاع جا مونده... دروازه بانم مثلا زمین خورده!
حالا بیاد و توپو بیرون بزنه
چه حرصی از تماشاگرا درمیاره؟!
و چه افسوسی خودش میخوره
گاهی این بازیکن دیگه بازیکن قبلی نمیشه که نمیشه

امام رضا علیه السلام:
التفریط مصیبه ذوی القدره
یکی فرصت براش فراهم نشده که خوب هیچ اما یکی فرصت فراهم شده و کوتاهی کرده این مصیبت و عزای او خواهد بود.

دلتنگ حرمین
حوض اسماعیل طلائی رو به یادتون میارم
خیلیا تشنه هم که نیستن اما به قصد تبرک از آب اون مینوشن
اسماعیل طلائی کیه؟!
اسماعیل خان سرداریه که بهش پاس گل خوبی دادند و اونم البته به خوبی گل زنی کرد

بعضی فرصت گلاشونو اونقدر دست دست میکنن که مدافعین سر میرسن و مانعش میشن


برا حاکم بسته ای از یکی از دولتها رسید
خواستند بازش کنن به بسته مشکوک شد و پیشنهاد داد در فضای باز این کار صورت بگیره
اتفاقا باز که کردن بسته منفجر شد
حاکم به پاس درایتش اندازه وزنش به پای او طلا ریخت و معروف شد به زرریز خان
میتونست مثل خیلیا که جایزه های هنگفتی گرفتن و مشغول زندگیشون شدن این کارو بکنه اما قطعا نتیجه ش تاسف بود و عزا
ولی او از فرصت پیش آمده بهترین استفاده رو کرد و نام خودش رو با ایجاد حوض طلائی حرم در کنار امام رضا جاودانه کرد

گوهرشاد هم همینجور
عروس تیمور موسس سلسله تیموریان بود و همسر شاهرخ خان
ایران کم ملکه به خودش ندیده اما نام و نشانی از کدامشون باقی مانده؟
گوهرشادبیگم از پاس گلی که نصیبش شده بود به خوبی بهره برد و گلی زد زیبا و به یادماندنی.

خودمون رو در موقعیت پاس گل ها قرار بدیم
از پاس طلایی های زندگیمونم به راحتی نگذریم.

پیروزباشین

پدران جامعه

چهارشنبه, ۲۳ بهمن ۱۳۹۸، ۰۳:۴۹ ب.ظ

رسول الله (صلی الله علیه و آله) :
المُؤْمِنُ یَأْکُلُ بشَهْوَةِ أهْلِهِ ،والمُنَافِقُ یَأْکُلُ أهْلُهُ بِشَهْوَتِهِ
مومن به میل خانواده ی خود غذا میخورد، و منافق خانواده اش به میل او می خورند.


اگه جامعه رو هم یه خانواده بزرگ ببینیم...
سران نظام حکم پدران جامعه رو دارند و طبق این روایت سزاواره اون جایی که منع شرعی و عقلیی در کار نیست، خواهش خودشون رو کنار گذاشته و با خواسته و میل جامعه همراهی نمایند که نتیجه این گذشت البته نیست مگر انسجام ودلگرمی بیشتر اعضای خانواده و این کم دستاوردی نیست!

بیان مصادیقش با شما...

قرار دوستی

پنجشنبه, ۳ بهمن ۱۳۹۸، ۱۱:۰۵ ق.ظ

با کسی که خرده حسابی باهاش داری برخورد میکنی، میبینی با اهل وعیالشه... با رفقای صمیمیشه...
با اون که کلی منتظرش بودی پیداش کنی، اما میگی اینجا دیگه جاش نیست و مواخذه دور از انصاف! باشه بعد من دانم و او!!

از قول نبی مکرم اسلام صلی الله علیه وآله وسلم خوندم که میفرمایند:
«دوست بسیار انتخاب کنید؛ زیرا خداوند شما با حیا و کریم است و شرم دارد که روز قیامت بنده خود را در حضور دوستانش عذاب نماید»
(مسلما البته دوستانی که خود وجاهت و آبرویی داشته باشند) -نهج الفصاحه ش ح 445-

+ اهل و عیال بگیرین... و تا میتونین به دوستای صمیمیتون و به صمیمیت دوستیاتون اضافه کنین
دنیا و آخرت بکارتون میاد

+ رسول خدا (صلى الله علیه وآله): اِنَّ الرَّجُلَ یَقُولُ فِى الْجَنَّةِ ما فَعَلَ صَدِیْقِى فُلانٌ، وَ صَدِیْقُهُ فِى الْجَحِیْمِ، فَیَقُولُ اللّهُ: أَخْرِجُوا لَهُ صَدِیْقَهُ اِلَى الْجَنَّةِ فَیَقُولُ مَنْ بَقِىَ فِى النّارِ فَما لَنا مِنْ شافِعِیْنَ وَ لا صَدِیْق حَمِیْم:
 بعضى از بهشتیان (یاد رفقای قدیمشان افتاده) مى پرسند: چه بر سر فلان دوستمان آمد -در حالى که دوستشان در جهنم است- خداوند براى این که قلب این مؤمن را شاد نماید، فرمان مى دهد دوستش را از دوزخ خارج کرده و به بهشت بفرستند!! اینجا است که باقى ماندگان در دوزخ مى گویند: واى بر ما! نه شفاعت کننده اى داریم و نه دوست مهربانى! (اشاره به آیات 100 و101 شعراء: فَما لَنا مِنْ شافِعِینَ وَ لا صَدِیق حَمِیم)

رخ دین

چهارشنبه, ۲۷ آذر ۱۳۹۸، ۰۳:۵۹ ب.ظ

《لکل شیء وجه، و وجه دینکم الصلوه》

افراد رو با چهره های متفاوتی که دارند میشناسیم
دین افراد و میزان تدینشون رو هم بخواییم بشناسیم فرمودند با نمازهاشون بشناسین
صورت دین شما نماز شماست
با صورت، شادی و غم افرادم شناخته میشه
حب و بغضشون شناخته میشه
شادابی وخستگیشون شناخته میشه
صورتا با آدم حرف میزنن
نمازها هم
به وقت میخونه یا نه
با آداب کامل میخونه یا نه
نوافل بهش اضافه میکنه یا نه
در مقابل فحشاء ومنکرات حفظش میکنه یا نه
و ...

صورتا خوشگل و زیبا دارند
نمازها هم

سه چیز با سه چیز

يكشنبه, ۱۹ خرداد ۱۳۹۸، ۱۱:۴۱ ق.ظ

مثل بیماری که به بچه ش دستور میده بسته کپسولم رو بیار آبم بیار
اگه کپسول خالی ببره با اون که اصل دستورم مربوط به همونه و بحث تشنگی و رفع تشنگی نیست اما میگه تو هم با این کار کردنت؟!
و خودش با اون حالش بلند میشه و آب تهیه میکنه
نبردن آب، بردن کپسول رو هم به جوری انگار بی اثر میکنه.

حالا امام رضا علیه السلام میفرمایند: (١)
خدا سه چیز را با سه چیز از بندگانش طلبیده است:
ابتدا دوم و سومشو میگم
شکر خودش را با شکر والدین (أَنِ اشْکُرْ لِی وَلِوَالِدَیْکَ
-14 لقمان)
پس اگر کسی از پدر و مادرش سپاسگذاری نکند، گویا از خدا سپاسگذاری نکرده است!
و تقوای خودش را با پیوند خویشاوندی (وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِی تَسَاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ -1 نساء)
پس اگر کسی از فامیلش ببرد، مثل این است که به تقوای الهی عمل ننموده است!
و اولین آن که به نوعی مربوط به این ایام -عید فطر و از طرفی برداشت محصولات- است: نماز را با زکات (وَأَقِیمُواْ الصَّلاَةَ وَآتُواْ الزَّکَاةَ -43 بقره)
پس چنانچه نماز بخواند و زکات نپردازد، نمازی هم از او مقبول نخواهد افتاد!

(در خصوص پیوند نماز عید فطر با زکات فطره -علاوه بر اطلاقات مربوط به نماز و زکات- آیات 14 و 15 سوره اعلی(قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَکَّی وَذَکَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّی) رو بیان میکنند که اتفاقا به قرائتش در رکعت اول نماز به عنوان یکی از مستحبات نماز عیدین فتوا داده شده است.
علاوه بر نماز، در مورد زکات فطره قبولی روزه هم به پرداخت اون موکول شده:
امام صادق علیه‌السلام : (ان من تمام الصوم اعطاء الزکاة یعنى الفطرة کما ان الصلوة على النبى صلى الله علیه و آله من تمام الصلوة.)؛ تکمیل روزه به پرداخت زکاة یعنى فطره است، هم‌چنان که صلوات بر پیامبر صلى الله علیه و آله کامل کننده نماز است. و در ادامه روایت هم اتفاقا به پیوند نماز عید و زکات فطره با استناد به همون آیات 14 و 15 سوره اعلی اشاره میفرمایند. (٢)


(١) وسائل الشیعه ش ح 11429-
(٢) وسائل الشیعه ش ح 12114-

+ وقت پرداخت یا کنار گذاشتن فطریه درسته تا قبل از نماز عید یا تا ظهر روز عیده، اما اگه کسی پرداخت نکرده بدون نیت ادا و قضا میتونه یا باید (به تفاوت فتاوا) بعدش پرداخت کنه.
اجرای دستور زکات چه زکات فطریه چه زکات مال همیشه مهم و مورد تاکید بوده، امسال به جهت سیل های مخرب و فشارهای اقتصادی شدید قطعا از اهمیت بالاتری برخوردارن و نیاز به توجه و تذکر بیشتری داره.
اگه ادا نکردین جا نمونین.

فتنه ی راه

يكشنبه, ۱۲ خرداد ۱۳۹۸، ۰۵:۱۸ ب.ظ

در روایت دارد که:
پس از آفرینش بهشت، چبرئیل گفت:
پروردگارا! کدام بشر است که به چنین مهمانخانه ای نیاید؟!!!
ندا رسید: نگاه راهش بکن...
دید در راهش گودالها و خار وخاشاکها و غول ها و... یعنی چه محرومیتهایی...
باید پانزده ساعت شکمش را بگیرد
زبانش را کنترل کند
شب کوتاه بین الطلوعین خوابش لذیذ و برخاستنش طاقت فرساست ولی باید نماز صبح را بخواند.
راه بهشت است.
باید پول را از دلش کنده باشد یک پنجم منافعش را بدهد
گفت: اگر این راه بهشت است، مشتری اش کم است!!!
همت میخواهد ترک نفس میخواهد.

دوزخ را که آفرید، گفت:
خدایا! کدام بشر است که خودش را به چنین شکنجگاهی بیفکند؟!!
ندا رسید: به راهش نگاه کن...
دید راهی صاف و قشنگ و مطابق میل
قمار و زنا و شکم بارگی و همه شهوات
دلربا وفریبنده
گفت: خدایا! مشتریش فراوان است!!

+ امام علی علیه السلام در نهج البلاغه:
ان الجنه حفت بالمکاره، و ان النار حفت بالشهوات
براستی که بهشت پیچیده به سختی ها و جهنم پیچیده به هوسهای نفسانیست.
-قلب قرآن، شهید دستغیب، ص 191-

اول و آخر

سه شنبه, ۱۰ ارديبهشت ۱۳۹۸، ۰۹:۱۵ ب.ظ

کسی خدمت پیامبر رسید و مشتاقانه ازشون طلب موعظه و نصیحت نمود
از اونجا که اونی که نجات بخشه شنیدن موعظه نیست و عمل کردن به اونه
پیامبر پرسید بهش عمل میکنی؟!
گفت بله
بار دوم پرسید عمل میکنی؟
گفت بله
بار سوم که ازش تعهد گرفت فرمود:
《اول هر کاری آخرش رو ببین؛ اگه خوب بود بکن اگه نبود نکن》
به عبارت دیگه نعمت عقل و همچنین تجربه ای که خدا راحت و ارزون در اختیارت قراد داده رو پاس بدار و هر کاری رو پیش از انجام، بر این دو عرضه و سپس اقدام کن.
واقعا همین تک موعظه کافیه انسان رو نجات بده اما...

کاش همون اولی که طرف میخواست لب به دخانیات بزنه آخرشو میدید
کاش همون اولی که با همسرش وارد جدل و بگومگو شد آخرشو میدید
کاش رو دنده عصبانیت که افتاد و به جای کنترل، مرتب تشدیدش میکرد آخرشو میدید
کاش دنبال شهوتش که راه افتاد آخرشو میدید
کاش کلاه دیگرانو که برمیداشت آخرشو میدید
کاش
کاش
کاش

+ الإمامُ الکاظمُ علیه السلام ـ عند قبرٍ حَضَرَهُ ـ :
إنَّ شیئاهذا آخِرُهُ لَحَقِیقٌ أن یُزهَدَ فی أوَّلِهِ ، وإنَّ شیئا هذا أوَّلُهُ لَحَقِیقٌ أن یُخافَ آخِرُهُ.
امام کاظم علیه السلام ـ به گاه حضور بر سر گورى ـ فرمود:
دنیایی که آخرش این است، سزاوار است که از همان اول به آن دل بسته نشود!! و آخرتی که اولش این است، به جاست که از آخر آن ترسیده شود!!

حق سر گذر !

چهارشنبه, ۱۴ فروردين ۱۳۹۸، ۰۵:۲۷ ق.ظ

در «صحیح بخارى» مى خوانیم که پیامبر صلى الله علیه وآله فرمود:
جلو راه مردم ننشینید!
برخى گفتند: ما ناچاریم از نشستن.
فرمود: پس حقّ آن را ادا کنید.
پرسیدند حقّ آن چیست؟
فرمود:
«غَضّ البَصر و کَفّ الاَذى و رَدّ السلام والامر بالمعروف و النهى عن المنکر»
١. ترک چشم چرانى ٢. ترک آزار و اذیت ٣. رد جواب سلام دیگران ٤. امر به معروف و نهى از منکر.
-تفسیر نور ذیل ایه ٣٠ سوره نور-

توضیح:
دستور اولیه اینه که راه مردم مال مردمه پس حق نشستن بر راه مردم که خواه ناخواه باعث زحمت اونهاست رو ندارین.
حالا اگه مجبورین (مثلا پیرمرد وپیرزنی ست که خسته راهه و باید دقایقی رو به استراحت بشینه یا اونجا به انتظار کسی ایستادین یا مثل پلیس و نگهبان که کارش چنین اقتضائی رو داره و...) حقش رو میبایست ادا کنین!

لابد متوجه هستین که سر راه محل عبور زن و بچه مردمه
گاهی هوا باد وطوفانیه
گاهی حواس اونا به خودشون نیست
گاهی دستشون پره و امکان حجاب گرفتن کاملو ندارند
حالا که مجبورین به نشستن، لااقل چشم پاک باشین!

توجه دارین سر راه محل گذر ملته
هر جور آدمی هم از اون میگذره
دوست دشمن
موافق مخالف
سالم معلول
عاقل دیوانه
آزار و اذیت کسی نکنین
دستش نندازین
غیبتش نکنین
تهمتش نزنین
تمسخرش نکنین
جوری بشینین که رفت وآمدشون دچار اختلال نشه

چون بر راه نشستین عابرین معمولا سلامتون میکنن
حالا که نشستین سلامی رو بی جواب نذارین
حرمت گذاشتند حرمت بذارین
روحیه برادری و برابری رو تا میتونین تقویت کنین
مخصوصا اگه محل پررفت و آمدیه به توجیه اینکه حریف جواب نمیشین از این دستور غفلت نورزین

چون بر سر راه نشستین
شاهد گناهان و اشتباهات دیگران هم ممکنه باشین
شاهد درگیری و نزاع مردم ممکنه باشین
از کنار این مسائل بی تفاوت نگذرین و درصدد اصلاح مشکلات و کاستی ها بربیایین

+ زیباست... متدین که شدی هیچ چیز تو عالم نیست مگر براش حقوقی باید قائل باشی و بهش عمل کنی حتی اگه اون چیز سر گذر باشه!

واکسن سفر

سه شنبه, ۱۳ فروردين ۱۳۹۸، ۰۵:۲۹ ق.ظ

قال رَسُولُ اللهِ - صلّی الله علیه و آله - :
إذا دَخَلْتُمْ بِلاداً فَکُلُوا مِنْ بَصَلِها یَطْرُدُ عَنْکُمْ وَباها.
«وسائل الشیعه، ج 17، ح 1»

پیامبر اکرم - صلّی الله علیه و آله - فرمودند:
هر گاه وارد شهری شدید از پیاز آن جا بخورید؛ زیرا با خوردن پیاز آن شهر از امراض عمومی آنجا در امان هستید!!

+ تو گرونی پیاز و نقل این روایت؟!
- راستش سه کیلو پیاز خریدم میترسم بیاد و قیمتش بشکنه!! خخخخخ

ولی جدای از مزاح، روایت بسیار جالبیه و میتوته موضوع تحقیق جوامع پزشکی قرار بگیره تحت عنوان:《واکسن سفر》

ناصرالدین یا ملانصرالدین؟!!

جمعه, ۱۰ اسفند ۱۳۹۷، ۰۶:۳۰ ق.ظ

رسولُ اللّه ِ صلى الله علیه و آله :
إنَّ دینَ اللّه ِ عز و جل لَن یَنصُرَهُ إلّا مَن حاطَهُ مِن جَمیعِ جَوانِبِهِ -الفردوس : 1/ 234/ 897-

رسول اللّه صلى الله علیه و آله :
هرگز دین خداوند عز و جل را نصرت و یاری نمی رساند مگر کسی که به تمام جوانب آن احاطه کامل داشته باشد .

بدترین ضربه ها رو کسانی به دین میزنن که یه گوشه دین رو گرفته و گوشه دیگه ش رو رها میکنن
آیات بهشتی رو میچسبن و جهنمیشو پس میزنن
جهنمیشو میگیرند و بهشتیشو کنار میذارن
با اون که دین یه مجموعه واحدیه و وقتی میشه اسم دین روش گذاشت که چیزی ازش از قلم نیفتاده باشه.
بعلاوه آیات و روایات متشابه هم وجود دارند ناسخ و منسوخ وجود دارند مطلق ومقید عام و خاص و...
که با علم به سایر آیات و روایات باید تفسیر و معنا بشن.
پس ابتدا باید همه رو احصاء کرد به همدیگه تطبیق داد و سپس دین واقعی و صحیح رو ازش درآورد...
و این کار هر کسی نیست.
اما میبینیم اسلام شناس ودین شناس الی ماشاءالله همینجور تو کوچه و بازار و شهر و روستا ریخته شده و هر روزم نظر و فتوا و امر و نهی و فرمایش!!

+ بحث فراتر از بحث نظریست
اونها هم که حجابشو میگیرند و برخورد با دزدان بیت المال رو رها میکنن، نمیتونن یاری دهنده دین باشند و البته بالعکس
نمازشو میگیرند و زکاتشو ول میکنن وبالعکس
وظایف امتو میگن و وظایف حکومت رو نمیگن وبالعکس
حقوق زنو پروبال میدن و حقوق مرد رو زیرش میزنن و بالعکس
و
و
و
+ ... أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْکِتَابِ وَتَکْفُرُونَ بِبَعْضٍ ۚ فَمَا جَزَاءُ مَن یَفْعَلُ ذَٰلِکَ مِنکُمْ إِلَّا خِزْیٌ فِی الْحَیَاةِ الدُّنْیَا ۖ وَیَوْمَ الْقِیَامَةِ یُرَدُّونَ إِلَىٰ أَشَدِّ الْعَذَابِ ۗ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (بقره/85)
... آیا به بعضى از دستورات کتاب خدا ایمان مى آورید و به بعضى کافر مى شوید؟!! کیفر کسى از شما که این عمل را انجام دهد جز رسوایى در این جهان چیزى نخواهد بود! و روز رستاخیز به شدیدترین عذابها گرفتار مى شوند. و خداوند از آنچه انجام مى دهید غافل نیست.

هو الرزاق

سه شنبه, ۲۳ بهمن ۱۳۹۷، ۰۵:۵۲ ق.ظ

از مشکل مالی مینالیم
از ازدواج فرارییم
از بچه آوری میترسیم
تو زندگی به خود و خانواده مون سخت میگیریم
کسی بگه خدا رزاقه
(و ما من دابه فی الارض الا علی الله رزقها)
میگیم برو بابا دلت خوشه!

در رزاقیت خدا شک و تردید داریم.
بنظرتون ریشه ش برنمیگرده به بچگی؟!
اون وقتی که بزرگترا بهمون وعده دادند وعمل نکردند!
طبق روایتی از پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم بچه ندانسته بزرگتراشو رزاق خودش میدونه! و خوب با خلف وعده اونها این عدم اعتماد کم کمک تو بزرگی به خدا هم که رزاق اصلیه کشیده خواهد شد!
چقدر ناخواسته تو بی دینی دیگران من جمله فرزندانمون نقش ایفا کرده ایم، خود خدا عالمه؟!

+ به وعده خدا تردید میکنیم در حالی که وعده خدا مثل وعده دیگران نبوده و نیست!
(ان الله لایخلف المیعاد)
به حرفش اعتماد کن تا ببینی چطور درهای روزی رو به روی تو باز میکنه
فقط در کنار اعتقاد و اعتمادت، یه روزنه ای باز کن که بشه بهونه روزیت!

+ رسول اکرم(ص):
اَحِبُّوا الصِّبیانَ وَ ارحَمُوهُم ، وَاِذا وَعَدتُموهُم شَیئا فَفُوا لَهُم، فَاِنَّهُم لایَدرونَ اِلاّ اَ نَّـکُم تَرزُقونَهُم ؛
کودکان را دوست بدارید و با آنان مهربان باشید و هرگاه به آنان وعده دادید، به آن وفا کنید. زیرا آنان روزى دهنده خود را کسى غیر از شما نمى دانند! 

با احساسات افراد بازی نکنید!

جمعه, ۲۱ دی ۱۳۹۷، ۰۶:۳۳ ق.ظ

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله :
ثلاث لا یجوز اللّعب فیهنّ، الطّلاق و النّکاح و العتق.
سه چیز است که شوخى و بازی بردار نیست: طلاق و ازدواج و آزاد کردن برده.
-نهج الفصاحه-

وجه مشترک این سه، برانگیختگی احساس در اونهاست.

بعضی به هر کی میرسند پیشنهاد ازدواج ودوستی میدن!
مگه با چند نفر میشه ازدواج کرد؟!
فکر کردی با پیشنهاداتت چه به حال و روز طرف، و زندگی امروز و فردای اون میاری؟!
آیا اون کسی که پیشنهاد تو رو جدی و واقعی گرفته با تو که از ابتدا چنین نبودی، کنار اومدن و کنار کشیدنتون یکیه؟!

بعضی همسران دم به ساعت و سر هر موضوعی طلاق رو پتکی میکنن و بر سر شریک زندگیشون میکوبن،
میدونی چه تنی ازش داری میلرزونی؟!
که اگه میلرزونی یعنی هنوز عاشق تو و زندگیشه!!
چرا بیرحمانه اینجور کسی رو آزار میدی که روزی عهد و پیمان مکتوب بر خوشبختی و آرامش اون بسته ای؟!

بعضی مرتب وعده ی دروغین استقلال و آقایی به زیردستانشون میدن!
میدونی یه انسان رو با وعده های تو خالی سر خرمن، خرده خرده در خودش میشکنی؟! و غرورشو با کمال بی رحمی ذبح میکنی؟!
میدونی اون وقتی که تو راحت خوابیده بودی اون چه خواب و خیالهایی تو سرش میپرورانده و بهشون لبخند میزده؟!
آیا میدونی قاتل احساسات انسانی ضعیف و بی گناه شده ای که بالاترین گناهش دل گرم شدن به وعده های تویی بوده که به خیال خودش اهل جوانمردی و بزرگ منشی و آقایی هستی؟!!

خواهشا روان افراد را به بازی نگیریم!

قربان دل آینه ها !!

سه شنبه, ۱۱ دی ۱۳۹۷، ۱۰:۲۸ ب.ظ

بر اثر آتش سوزی یا تصادف قیافه ش رو بکلی از دست داده...
- خودمون ندیده باشیم، تو فیلما زیاد دیدیم -
به مجردی که تو آینه نگاهش به چهره ی وحشتناک خودش میفته در بسیاری از مواقع میزنه و آینه رو خرد وخاکشیر میکنه!!!
واقعا فلسفه این عکس العمل چی میتونه باشه؟!
آیا در این قضیه تقصیری متوجه آینه است؟!
آیا با شکستن آینه و ندیدن خود، یا به اون در زدن، همه چی درست میشه؟!
خوب آینه رو که شکستی هیچ چیزی رو دیگه نمیبینی حتی اون عیوبی که دست خودته و توانایی برطرف کردنشونو داری!!
غیر اینه؟!
به کی بد کردی؟!

حالا با در نظر گرفتن این مطلب اگه آینه ای جادویی دستمون بدن که بشه توش زشتی های باطن خودمونو ببینیم، چه معامله ای باهاش باید بکنیم؟!
شکستن اون، منطقی بنظر میرسه؟!
میخوام بگم اتفاقا همچین آینه ای وجود داره و متاسفانه اغلب ما با دیدن عیوب خودمون در اون، بی هیچ ملاحظه میزنیم و داغونش میکنیم!!
بله فرمود :
المُسلمُ مِرآةُ المُسلمِ
و
المؤمنُ مِرآةٌ لأخیهِ المؤمنِ
همون مسلمان و مومنی که وظیفه داره نقص برادر دینی اش رو همچون آینه ای صاف و صادق به اون منعکس کنه.
او آینه است
و وظیفه هر کدام از ما اینه که با پذیرش تذکرات درست و بجای او ازش قدردانی لازمو به عمل بیاریم اما...

+ تقدیم به شهدای امر به معروف

حکومت اعمال !!!

پنجشنبه, ۳۰ فروردين ۱۳۹۷، ۰۱:۳۹ ب.ظ

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
عُمّالُکُمْ اَعْمالُکُمْ، کَما تَـکونونَ یُوَلّى عَلَیْکُمْ؛
کارگزاران شما [نتیجه] اعمال شما هستند، همان گونه که هستید، بر شما حکومت مى شود.
شرح شهاب الاخبار، ص 260.

از حکومتیا که گله داری، انگار درواقع از خودت گله داری!
اونها رو میخوای اصلاح کنی، خودتو باید اصلاح کنی!

خیلی روایت قشنگیه...

گله میکنه از اختلاسهای چند میلیارد هزاری و این بخور بخورا و ببر ببرایی که هر گاه و بیگاه خبرش در میاد!
میگم بخدا قسم اگه ما جای اونا بودیم شاید بدتر از اونا عمل می کردیم
اونام بچه همین جامعه ند
چقدر کاسبامون تو وزن اجناسی که می خرن و می فروشن دقت دارن؟
چقدر تولیدکننده مون به کیفیت کالاش توجه داره؟
چنددرصد از تاکسی دارامون پول خوردا رو به مسافرانشون برمیگردونن؟!
چند درصد از کارمند وکارگر و معلمامون از وجدان کاری بهره مندند؟!
همین افراد رو در نظر بگیر اگه دستشون به بیت المال باز بشه ؟!
همینهایی که از چندرغاز نمیگذرند از پول قلمبه میتونن بگذرند؟!
همینهایی که راحت حقوقی رو که می گیرند حروم می کنند، از مال حرام ابایی دارند؟!
عمالکم اعمالکم
آری حاکمان شما، اعمال خود شما هستند!

+ اون کسی که از مسئولین گله می کنه و اکثرا گله هاش  بجا هم هست اما آیا نمی دونه ( کلکم راع و کلکم مسئول ) ؟!
کوچک یا بزرگ بالاخره هر کدام از ما مسئولیتی داریم آیا تو که معترض به مسئولینی در قبال مسئولیتشون، در برابر مسئولیت خودت به درستی عمل کردی؟!
جا نداره پیش از نقد دیگران سعی در اصلاح رفتار خومون داشته باشیم؟!
و اون وقته که اعتراض و توپیدن به دیگران رنگ و بوی انصاف به خودش می گیره و امید به تاثیرش خواهد رفت.

سرفراز باشین

پیام نوروزی امام جواد(ع)

چهارشنبه, ۸ فروردين ۱۳۹۷، ۱۰:۵۸ ق.ظ

قالَ الإمام الجواد - علیه السلام - : مُلاقاهُ الاْخوانِ نَشْرَهٌ، وَ تَلْقیحٌ لِلْعَقْلِ وَ إنْ کانَ نَزْراً قَلیلا.
(امالی شیخ مفید، ص 328، ح 13)

امام جواد علیه السلام:
دیدار برادران دینی دو بهره با خود به همراه دارد
1- باعث نشاط وشادابی دل و روح شده
2- اسباب باروری وشکوفائی عقل را فراهم آورد.

در واقع امام علیه السلام نقطه هدف دیدارهای مومنین رو اینچنین به ایشان تذکر داده و گوشزد میکنن ولو مدت زمان اون مثل دید وبازدید های این شب و روزهای نوروزی، کوتاه و مختصر هم بوده باشه.
و ما کجاییم و این فرمایش؟!
حاصل دیدار بسیاری از ماها گاهی هیچکدام از این دو نیست گاهی تنها اولیش اگه باشه
گاهی متاسفانه چیزهایی ست که زیارت مومن رو با اونهمه توصیه، اصلا از دایره مطلوبیت خارج و در امور مذموم وارد میکنه.
چشم وهمچشمی، غیبت وتهمت، شایعه پراکنی، شکمپروری، ایجاد بستر گناه و و و

دیدارتون عجین با بیداری

برا اونها که از نعمت مادر محرومند...

جمعه, ۱۸ اسفند ۱۳۹۶، ۱۰:۱۲ ق.ظ

امام صادق(ع) :

مردی به حضور رسول خدا(ص) آمد وگفت:

در زمان جاهلیت دارای دختری شدم، اورا پروراندم تا به حد بلوغ رسید! لباس وزیورش را بر تنش کردم و اورا به کنار چاهی آوردم و درمیان چاه انداختم!

آخرین سخنی که از او شنیدم این بود:

یا اباه! پدرجاااان!


اکنون پشیمانم و از شما می خواهم بفرمائید این گناهم را چطور جبران کنم؟!

پیامبر فرمود: مادرت زنده ست؟!

(که یعنی می خواهی جبران گناه کنی به مادرت خدمت کن)

گفت : نه

فرمود: خاله داری؟!

گفت: بله

فرمود:

فابررها فانها بمنزله الام!!! یکفر عنک ماصنعت!

به خاله ات نیکی کن که خاله همانند مادر است و نیکی به او گناهت را جبران می کند!!


-منبع :داستانهای اصول کافی، مرحوم اشتهاردی-

بدبخت ترین (به فعالان انتخاباتی)

سه شنبه, ۱۹ ارديبهشت ۱۳۹۶، ۰۵:۴۱ ب.ظ

سئل أمیرالمؤمنین علیه السلام أی الخلق أشقى؟! قال: من باع دینه بدنیا غیره - بحارالانوار ج 72 ص 301 - 

ازحضرت علی(ع) پرسیدند: بدبخت ترین فردکیست؟!فرمود: آن که دین خودش را به دنیای دیگران بفروشد!

روز جوان مبارک

دوشنبه, ۱۸ ارديبهشت ۱۳۹۶، ۱۲:۳۰ ق.ظ

حضرت امیر (ع) :

اگر در مسأله ای نیاز به مشورت پیدا کردی...

اول از جوانان شروع کن!! چرا که ذهنشان تیزتر و حدسشون سریعتر است!!

بعد ماحصل آن را برای چکش کاری و اصلاحات در اختیار میانسالان و پیران قرار بده که از تجربه ی بیشتری برخوردارند!!! (1)

پس طبق فرمایش حضرت مبنای اقداماتمون رو در مسائل چالشی پیش رو بر پیشنهاد جوانانمون باید بگذاریم والبته با راهنمایی بزرگترها به تکمیل اون بپردازیم! در حالی که واقعیت جامعه ی امروزی ما چیز دیگری ست!!


+ جوانان را به مباحثه ومناظره با همدیگر فرمان دهید، و میانسالان را به تفکر و اندیشیدن، و سالخوردگان (فرتوت) را به سکوت!! (2)


(1) إذا احتجت إلى المشورة فی أمر قد طرأ علیک فاستبده ببدایه الشبان ، فإنهم أحد أذهانا ، وأسرع حدسا ، ثم رده بعد ذلک إلى رأى الکهول والشیوخ لیستعقبوه ، ویحسنوا ، الاختیار له ، فإن تجربتهم أکثر ـ شرح نهج البلاغة ابن أبی الحدید، الحکم المنسوبة إلى أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب ش 866 ـ

(2) مروا الاحداث بالمراء والجدال ، والکهول بالفکر ، والشیوخ بالصمت ـ شرح نهج البلاغة ابن أبی الحدید، الحکم المنسوبة إلى أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب ش 260 -

از وصایای لقمان

پنجشنبه, ۱۰ فروردين ۱۳۹۶، ۱۲:۰۸ ب.ظ

 

قال لقمان لابنه:

یا بنی کن عبدا للاخیار، ولا تکن ولدا للاشرار - بحارالانوار ج ۷۱ ص ۱۷۶

لقمان به پسرش فرمود: پسرکم! غلام خوبان باش، ولی فرزند بدان مباش!

(با خوبان باشی و خدمتشان کنی بهتر است تا با بدان باشی و عزیزشان باشی!!)

یه راه ساده برا تشخیص راستگو از دروغگو

جمعه, ۳۰ مهر ۱۳۹۵، ۰۷:۱۴ ق.ظ

رسول الله (صلى الله علیه وآله): 

إن أشد الناس تصدیقا للناس أصدقهم حدیثا، وإن أشد الناس تکذیبا أکذبهم حدیثا - میزان الحکمة باب الصدق

همانا کسی که شدیدترین تصدیق ها و تأییدها را نسبت به مردم دارد، خود راستگوترین آنهاست؛ و کسی که شدیدترین تکذیب ها را نسبت به مردم دارد، دروغگوترینشان است.

کافر همه را به کیش خود پندارد!


+ پست مناسب: 

پیامبر گوشی

کیستی

شنبه, ۱۷ مهر ۱۳۹۵، ۰۹:۴۰ ب.ظ

امیرالمؤمنین على بن ابیطالب علیه السلام

و من اشتبه علیکم امره و لم تعرفوا دینه ، فانظروا الى خلطائه ، فان کانوا اهل دین الله فهو على دین الله ، و ان کانوا على غیر دین الله فلا حظ له من دین الله.

هر گـاه وضع کسى بر شما مشتبه شد و دین او را نشناختید: به دوستانش نظر کنید!! اگر اهل دین و آئین خدا باشند او نیز پیرو آئین خدا است، و اگر بر آئین خدا نباشند او نیز بهره اى از آئین حق ندارد - تفسیر نمونه ذیل آیه 28 فرقان -

(و صد البته سایر امورات او هم مستثنای از این قاعده نخواهد بود.)

تو اول بگو با کیان زیستی؟!
من آن گه بگویم که تو کیستی!!

+ عن الصادق علیه السلام عن آبائه قال: قال رسول الله صلى الله علیه وآله: 
المرء على دین خلیله، فلینظر أحدکم من یخالل - بحارالانوار ج 71 ص 192 -
امام صادق از پدرانش از رسول الله (ص): 
شخص بر دین دوستش هست! پس هر کدام از شما بنگرد که با چه کسی طرح دوستی می ریزد؟!

عبادت و خدمت

چهارشنبه, ۳۱ شهریور ۱۳۹۵، ۰۷:۳۵ ب.ظ

گروهى نزد پیامبر آمدند و گفتند:

فلانى فرد بسیار خوبى است ، زیرا روزها روزه دارد و شبها به نماز ایستد و ذکر بسیار گوید.

حضرت پرسیدند: کدامیک از شما عهده دار تأمین نیازمندیهاى او هستید؟!
گفتند: ما همگى براى او آب و غذا مى بریم .

حضرت فرمود: پس همه شما از او بهترید!!

لذت زندگی

جمعه, ۲۶ شهریور ۱۳۹۵، ۰۹:۲۳ ب.ظ

یه دلیلی که از زندگیمون نمی تونیم لذت لازمه رو ببریم اینه که داشته هامون برامون رنگ عادت می گیرند!

اینکه میگن: «روزه بگیرین» یه جهتش همینه که انسان رو از این حالت خارج کرده اهمیت آب و نون رو به او گوشزد کنه و متعاقب اون، لذت تناولشون رو به مذاق فرد بچشونه!

اینکه میگن: «انفاق کنین» و مخصوصا توصیه میشه که «مستقیم به دست فقیر برسونین» یه جهتش اینه که با لمس زندگی فقیر از نزدیک، حس رضایتمندی رو در وجود اهالی انفاق زنده بکنه!

چقدر عالی و مؤثره اول هر روز همه ی داشته هامون رو نداشته انگاریم که در طول روز یکی یکی و به تناوب بهشون دسترسی پیدا می کنیم! و اون وقته که هر ساعت دلیلی برا شاد بودن خواهیم داشت!

و چه زیبا امام هادی(ع) - مثل روانشناسی زبده که به دنبال نشاط بخشیدن به زندگی روز مره مردمانه - ایشان رو به این نکته ظریف و مهم توجه داده است :

 السهر ألذ للمنام، والجوع یزید فی طیب الطعام - بحارالانوار ج 75 ص 369

شب زنده داری باعث لذتمندی بیشتر از خواب است، و گرسنگی به گوارایی طعام می افزاید.


+ عید ولادت حضرت بر پیروانش مبارک...

از توضیح واضحات...

شنبه, ۲۰ شهریور ۱۳۹۵، ۰۱:۳۰ ق.ظ

امیرالمؤمنین علی (ع):

 ما بقاء فرع بعد ذهاب أصل - غررالحکم و دررالکلم ش ح 7601 -

اصل و ریشه که نباشد، شاخ و برگی نخواهد بود. 

چقدر روایت فوق شبیه شعر ذیل است که می گوید:

از کرامات شیخ ما این است:     قند را خورد و گفت شیرین است!!


خوب آقا جان! کیست که نداند وجود شاخ و برگ، بسته به وجود اصل و ریشه هست؟!

آیا این گفتن دارد؟!

آیا از قبیل توضیح واضحات نیست؟!


اما وقتی می بینیم که متأسفانه علی رغم وضوحش، مطلب به شدت مورد غفلت ما انسانهاست! و کسی شاید در روی زمین نباشد که در جهتی از جهات بخاطر غفلت از این موضوع ضربه ای نخورده باشد، به علت گوشزد کردن آن از طرف امیر کلام علیه السلام پی می بریم!


به نظر میرسد علت اساسی آن هم این است که مصادیق این اصل روشن، جندان بر ما روشن نیست! 

و می طلبد دوستان شفاف و روشن به بیان مصادیق مورد غفلت آن بپردازند!

آری مهمتر از بیان این اصل، تبیین مصادیق آن است...


به عنوان نمونه:

1 - فرزند با دستان خویش به حیثیت والدینش ضربه می زند، در حالی که ضربه به آنها در واقع ضربه به خود او خواهد بود! چرا که آنها ریشه او هستند و با نابودی ریشه، بالطبع شاخ و برگ هم در معرض زوال قرار خواهند گرفت!

2 - اعمال زیادی انجام می دهد، بدون آنکه اعمالش بر اعتقاداتی صحیح و صائب بنا شده باشد! این اعمال چون ریشه درستی ندارند، قطعا از کارایی و ماندگاری لازم هم برخوردار نخواهند بود!

3 - از احکام اسلام حمایت می کند، اما نسبت به حکومت اسلامی تردید و پرهیز دارد!!

و ...

پیغمبر چاخان!!

چهارشنبه, ۳ شهریور ۱۳۹۵، ۱۲:۲۱ ب.ظ

عن النبی صلى الله علیه وآله قال :

حبب إلی من دنیاکم: النساء والطیب، وجعل قرة عینی فی الصلاة .


دشمنان این خبر را دستاویز خود قرار داده و مى گویند:

پیغمبر اسلام(ص) گفته: 

از دنیاى شما زن و عطر محبوب منند! (بدون اینکه توجه داشته باشه، تهِ دلش را گفت!!)

و خواست سومى اش را بگوید (و چیزی تو همین مایه های زن و عطر بود!) ناگهان به یاد جایگاه معنوی خودش افتاد و پشیمان شده حرفش را عوض کرد (و لذا آهنگ کلام تغییر کرده است) وگفت:

و روشنى چشمم در نماز قرار داده شده!!

(بالاتر: اصلا بر فرض که از اول هم قصد داشته نماز را بگوید: چه همخوانی بین این سه تاست؟! یعنی چه که یک پیغمبر نماز را در کنار عطر و زن قرار بدهد؟!)

جواب

هدف پیغمبر دراین روایت جز نماز نبود!

می خواهد بفرماید: محبوب من یک چیز است و آن هم نماز!!

آنچنان که فرمود : جعل الله جل ثناؤه قرة عینی فی الصلاة، وحبب إلی الصلاة کما حبب إلى الجائع الطعام، وإلى الظمآن الماء، وإن الجائع إذا أکل شبع، وإن الظمآن إذا شرب روی، وأنا لا أشبع من الصلاة - میزان الحکمه حرف الصاد باب الصلوة -

خداوند نور چشمی مرا در نماز قرار داه و برایم محبوبش کرده است. آنچنان که برای گرسنه و تشنه آب و غذا را! و براستی گرسنه وقتی غذا خورد و تشنه وقتی آب خورد، سیر می شود. ولی من از نماز سیر نمی شوم!!

توضیح مطلب:

خود اوست که فرموده : دو رکعت نماز متأهل بافضیلت تر است از هفتاد رکعت نماز مجرد! و پس زنان محبوب اویند به خاطر نماز!

همچنین خود ایشان فرموده اند: دو رکعت نماز انسان عطر زده بافضیلت تر است از هفتاد رکعت نماز دیگران! و پس عطر محبوب اوست به خاطر نماز! (وبنابراین جای شگفتی نیست اگر می گویند: هزینه عطر پیامبر(ص) بیش از هزینه طعام ایشان بود!!)


آری نور جشم مؤمن در نماز قرار داده شده که چنانچه شخص ازدواج بکند وعطر هم بزند اما نماز نخواند؛ در این عطر و ازدواج فضیلت چندانی نخواهد بود!


برگرفته از:

الخصال شیخ صدوق ص167 ذیل ح ش 218

با اضافات

وصله ...

سه شنبه, ۲۶ مرداد ۱۳۹۵، ۰۹:۱۴ ب.ظ

امیرالکلام علی علیه السلام : الصاحب کالرقعة فاتخذه مشاکلا 

همنشین همانند وصله لباس است پس او را همگون و هماهنگ انتخاب کن!

شش کلمه ى ششصد هزار دینارى!!

سه شنبه, ۱۹ مرداد ۱۳۹۵، ۰۶:۳۷ ب.ظ

پیامبر اکرم صلى الله علیه و آله فرمود:

یا على ، 600 هزار گوسفند مى خواهى ، یا 600 هزار دینار، یا 600 هزار کلمه ؟!

حضرت على علیه السلام پاسخ داد:

یا رسول الله! 600 هزار کلمه!!

پیامبر صلى الله علیه و آله فرمود:

600 هزار کلمه را در 6 کلام جمع مى کنم و برایت مى گویم :
1 - هر گاه دیدى مردم به مستحبات مشغولند، تو در انجام واجبات بکوش .
2 - هر گاه دیدى مردم براى دنیا کار مى کنند، تو براى آخرت تلاش کن .
3 - هر گاه دیدى مردم به عیوب دیگران سرگرم هستند، تو به عیوب خود پرداز.
4 - هر گاه دیدى مردم به تزئین دنیا پرداخته اند، تو به تزیین آخرت مشغول شو .
5 - هر گاه دیدى مردم به بسیارى عمل و کمیّت آن دل خوش کرده اند، تو به کیفیت توجه کن.
6 - هر گاه دیدى مردم به خلق متوسل شده اند، تو به خالق توسل جوى.


منبع:

میزان الحکمة ش ح 3191

دو زنه !!

دوشنبه, ۴ مرداد ۱۳۹۵، ۰۱:۳۳ ق.ظ

امام على(ع):

إن مثل الدنیا و الآخرة کرجل له امرأتان إذا أرضى إحداهما أسخط الأخرى - غررالحکم و دررالکلم ش 2473

دنیا و آخرت مانند دو زن براى یک مرد است؛ هرگاه یکى را از خود راضى کند، دیگرى را به خشم آورد!!