آ خدا!

اومدم آشتی کنم وقتشه حالا آخدا

(پست ثابت)

« وب مهربانی »

(پست ثابت)

برای اولین بار:

...

برای ٤ سال بعد

من محمد تدین با افتخار اعلام می دارم که بعد از سالها برای اولین بار در انتخابات 1404 ریاست جمهوری شرکت نکردم!

نه بخاطر بوق های تبلیغاتی خارجی و داخلی که بر طبل تحریم می کوبند و پیش من پشیزی ارزش ندارند.

و نه حتی بخاطر تایید و رد صلاحیتهایی که میبینم بعضا در حد ریاست جمهوری نیستند و هستند و بعضا با کمی اغماض می شد که در این صف باشند و نیستند.

من در انتخابات شرکت نکردم بخاطر اعتراض به وضعیت موجود، بخاطر سوء مدیریت مسئولین، بخاطر بی کفایتی کارگزاران حکومتی، بخاطر فاصله طبقاتی که هر روز بر حجم آن افزوده می شود.

من در انتخابات شرکت نکردم اصلا در اعتراض به این سخن که: اگر از شرایط راضی نیستید راهش قهر با صندوق رای نیست، راهش انتخاب صحیح است، راهش تغییر است.

من اعتراضم به این است که رای من در سالیان متمادی هیچ تغییری ایجاد نکرد.

من مخالف اسلام نیستم
من مخالف نظامی اسلامی نیستم
من مسلمانم
من طلبه مسلمانم
من طلبه مسلمان معترضم
به من انگ بی دینی یا ضد انقلابی نچسبانید

+ هشدار !!
+ در همدلی و همنوایی با کسانی که در انتخابات 1400 شرکت نکردند

یه خانواده خیلی بزرگ!!

خدا نکنه
خدا نکنه
بازم تکرار میکنم خدا نکنه
ولی اگه اومد و یکی از اعضای خانواده ت به یه بیماری صعب العلاج گرفتار شد که در کنار تحمل درد و رنج، هزینه درمانی بالایی هم لازم داشته باشه...
چه میکنین؟
فرضم میگیریم یه خونه و ماشینم بیشتر نداری؟
غیر از اینه که حاضریم اینا رو بفروشیم و جان عزیزمونو نجات بدیم؟! -حتی به قیمت خیلی پائین تر از قیمت واقعی-
-حتی اگه برا خرید اینا سالها متحمل کار و زحمت شده باشیم؟-
حالا اون عزیز فرزندمون باشه
همسرمون باشه
گاهی مادر یا پدر
برادر یا خواهرمون باشه

چرا؟ چون عضو خانواده مون هستند
نیاز اونا نیاز خودمونه
بیماری و درد و مرض اونا، بیماری و درد و مرض خودمونه...
بلکه راضی هستیم و آرزو می کردیم کاش ما مریض میشدیم و اونا نمیشدن.
خلاصه کلام هر کاری از دستمون بربیاد دریغ نمی ورزیم

روز احسان و نیکوکاریه...
یه روایت عجیبی از امام باقر علیه السلام دیدم که به یکی از شیعیانشون به نام سعید بن حسن می فرمایند:

 《آیا یکی از شما نزد برادر (دینی خود) می آید که دست در جیب او کند! و هر چه نیاز دارد بردارد؟!! و او جلوگیری نکند؟!!!》
سعید می گوید گفتم:
《چنین خبرهایی بین ما نیست!》
امام فرمود:
《پس بین شما خبری (از اسلام و تشیع حقیقی) هم نیست!!》

میخوام بگم
همونجور که در مورد خانواده مون، ما و اونها نداشتیم، امام علیه السلام میخوان به من و شما بفهمانن شیعیان ما همه مثل یه خانواده بزرگن و من و اون و شما و ایشان ندارن!
انتظار امام اینه به جایی برسیم که خیلی راحت نیازمند ما بتونه دست تو جیب ثروتمند ما بکنه و رفع نیاز بکنه،
بدون اینکه این شرم کنه و اون منع!
بدون اینکه احساس دوگانگیی در این بین وجود داشته باشه!!

همین الان از خودت سوال کن چقدر حس خویشی داریم نسبت به همسایه هم مسلکمون؟
به دور و بریهای هم مذهبمون؟
به مردم شهرمون؟
به کشور ولایی مون؟

خیلی عقبیم، نه؟!!!
جا داره به من بگی همدیگرو نخوریم، این پیشکش!!

به امید اون روزها

 تصادفی خدای ناکرده صورت گرفته
دو نفر داخل خودرو بودند
یکیشون اندام بیرونیش دچار جراحت و خونریزی شده
و یکی اندام درونیش
توجه ما به کدومه؟
معمولا اولی
چرا که فوران خون رو داریم بعینه مشاهده میکنیم
ولی دومی با اون که زخمش حساس تر و مهمتره کمتر مورد توجه ماست

دوتا جنگ بهمون تحمیل کردند...
یکی نظامی
مردم جراحت ظاهری رو میدیدن قطعی دست و پا رو میدیدن
شهدای تکه پاره شده و تشییع جنازه شون رو میدین
لذا به همدیگه توجه نشون میدادن
هوای خانواده های شهدا رو داشتن
هوای مجروحا رو داشتن

جنگ دوم جنگ اقتصادیه که میتونم بگم شدتش کم از اون جنگ نظامی نیست
اینجا هم کم مجروح و شهید ندادیم و نمیدیم
اما مجروح اقتصادی زیاد به چشم نمیاد
شهید اقتصادی به چشم نمیاد
برا همین راحت از کنارشون میگذریم و متوجهشون نیستیم
نه که متوجهشون نیستیم بلکه خودمون حتی گاهی در خون اونا شریکیم با احتکارمون با دلال بازیمون با دامن زدن به اموری که ثبات بازار رو به هم میریزه، با ترغیب و امیدوار سازی دشمن به تداوم این جنگ و...

اگه میخواییم از این جنگم به سلامتی بگذریم باید همون کاری رو بکنیم که در جنگ نظامی کردیم
اولا پذیرش وجود چنین جنگی و در مرحله بعد ایثار... تقسیم بار بر دوش همگان... تسلا بخشی و کمک به مجروحین و شهدای اقتصادی و خانواده هاشون، تلاش برای قوی شدن در این عرصه و...

به امید روزهای آسایش

آری... تا پای جان

یه مساله شرعی:
اگه کسی نتونه ایستاده نماز بخونه، میگین حالا که ایستاده نمیتونی نماز ازت ساقطه؟
مسلما نه

داستانک:
پسرشو به اتهام دزدی طلاجواهر حبس انداخته بودند...
پیرمرد نامه ای به این مضمون براش فرستاد:

✍ پسر عزیزم! امسال نمیتونم زمینم رو شخم بزنم! چون تو نیستی و من هم توانش رو ندارم !!

پسر در جواب نامه پدرش نوشت:
پدر؛ حتی فکر شخم زدن زمین را هم نکن! چون من طلاهایی که دزدیدم را آنجا دفن کرده ام!
پلیس ها که نامه پسر رو خوندند ؛ تمام زمین را کندند؛ اما چیزی پیدا نکردند... 😦

پسر نامه دیگری برای پدرش نوشت و گفت:
پدر؛ این تنها کاری بود که توانستم برایت انجام دهم... 🤗
زمینت آماده است!🙂😂


گاهی درسته نمیشه کار اصلی رو انجام داد اما میشه به جایگزینش فکر کرد
این پسر مستقیم نتونست کمک کار پدر باشه اما با کمی فکر از داخل زندان کاری رو کرد که اگه آزاد بود می کرد...
پس تا کاری رو نتونستیم انجام بدیم نگیم خداحافظ تمام... بلکه به جایگزینش بیندیشیم...

قسمت دوم سوال شرعی:
اگه طرف نمیتونه ایستاده نماز بخونه بهش میگیم نماز ازت ساقط نمیشه بلکه باید بشینی و نمازتو نشسته بخونی؟!
نخیر

بلکه میگیم جایگزین ولی جایگزین هم هرچه نزدیکتر به کار اصلی باشه مقدم هست و به راحتی نوبت به مراحل بعد نمیرسه
مثلا اگه میتونه نماز رو با تکیه دادن به ستون و کمک گرفتن از صندلی و این جور چیزا بخونه این مقدمه چرا که شبیه تر به وظیفه اصلیست و نباید به مجرد ناتوان شدن از ایستادن، نشسته نماز خواند
اگه قرائتشو میتونه ایستاده بخونه این کار رو باید بکنه و برا کارای بعدی که نمیتونه مجاز به نشستنه

✔ حالا... حکومت از آن کسی ست که خالق عالمیان است بلاشک (الحکم لله)
خالق جهان موجودی مادی نیست که برا حکومت داری بخواد رو زمین نزول کنه
پس جانشین و خلیفه معرفی میکنه که حکومت اونها در واقع حکومت خداست#
انما ولیکم الله و رسوله...
پیامبران و جانشینان شایسته اونها...

🌟سوال اساسی اینجاست حالا و در عصر و زمانه ای که معصومی ظاهری از نبی و وصی وجود نداره کلا قید حکومت و حاکم الهی رو بزنیم یا به همون ملاک بالا که ملاکی منطبق بر عقل است باید بگیم معصوم که نشد جایگزین ، جایگزین هم هرچه نزدیکتر مقدم تر؟؟؟!
اگه چنینه باید بگیم اون شخصیت نیست جز ولی فقیه
که علاوه بر آشنائی کامل به دین و کلمات معصومین، عادل هست و به دور از هوا و هوس و آشنای به زمان

آری به نظام ولایی... تا پای جان

ما هم یه چیزی گفته باشیم...

اصلا کاری به خوب و بد بودن استاد شجریان ندارم که تو گروهها و وبلاگهای مختلف راجع به این مطلب میذارن و نقد و نظر راه میندازن... حالا که دستش بریده از دنیاست، او خودش میدونه و خدای خودش.

فقط یه چیز میخوام بگم: تقریبا همه کانالا و گروههای معاند رو که نگاه کنی پره از این مطلب که آخوند تنها کسیه که اگر نباشه تاثیری تو زندگی مردم نمیذاره!!
بازم کاری به صحت و سقم این ادعا ندارم.
ولی شما که سنگ خواننده ها رو به سینه میزنین و از اونا بت میسازین، بود و نبود اونها تاثیری تو جامعه داره؟!!

اگه بگین یه گروهی با ترانه های اونها حال میکنن و آروم میشن.. خوب یه گروه بیشتری هم با منبر و روضه آخوندا که آروم میشن و حال میکنن، پس چه مرگتونه عین سگ میچسبین به پاچه این جماعت؟؟!

در حالی که بین این دو آرامش هم همون فرقیه که بین آب و سرابه...
یکی به سمت انسانیت و اخلاق سوق میده انسان رو یکی به شهوات و دنیاخواهی
یکی به آرامش مجازی میرسونه شنونده ش رو، یکی به آرامش حقیقی

بگذریم از موارد استثنائی هر دو گروه -روحانیونی که ضرر به روحانیت جامعه میزنن و خوانندگان متعهدی که روح بندگی و عشق رو در کالبد انسانها میدمن-

خدا آخر عاقبت همه مون رو ختم به خیر بفرماید.

به کاخ نشین ها

در حدیثى از پیامبر اسلام(صلى الله علیه وآله) مى خوانیم: روزى از گذرگاهى مى گذشت چشمش به قبه و بارگاهى افتاد که مشرف بر جاده بود، پرسید: این چیست؟
یاران عرض کردند: متعلق به یکى از انصار است، حضرت کمى توقف کرد صاحب آن فرا رسیده سلام کرد، پیامبر(صلى الله علیه وآله) صورت از او گرداند...
مرد انصارى این مطلب را با یاران خود در میان گذاشت و گفت: به خدا سوگند من نظر رسول اللّه را نسبت به خودم ناخوش آیند مى بینم، نمى دانم درباره من چه اتفاقى افتاده، و من چه کرده ام؟!
گفتند: پیامبر(صلى الله علیه وآله) آن ساختمان مجلل تو را دیده و ناراحت شده.
مرد انصارى، رفت و آن قبه و بارگاه را با خاک یکسان کرد، یک روز پیامبر(صلى الله علیه وآله) آمد و آن را ندید، فرمود: بر سر این ساختمان که اینجا بود چه آمده؟ جریان را عرض کردند: فرمود:
اِنَّ لِکُلِّ بَناء یُبْنى وَبالاً عَلى صاحِبِهِ یَوْمَ الْقِیامَةِ اِلاّ ما لابُدَّ مِنْهُ:
 هر بنائى در روز قیامت وبال صاحب آن است، مگر آن مقدار که انسان از آن ناگزیر است !.(۲)
از این روایت و روایات مشابه آن، بینش اسلام کاملاً روشن مى شود که با ساختمان هاى طاغوتى و غافل کننده که توأم با اسراف و زیاده روى است، مخالف است و به مسلمانان اجازه نمى دهد همچون مستکبران مغرور، و از خدا بى خبر ـ آن هم در محیط هائى که معمولاً محرومان و نیازمندان فراوانند ـ اقدام به چنین ساختمان هائى کنند.
ولى جالب این که: پیامبر اسلام(صلى الله علیه وآله) براى رسیدن به این هدف انسانى، متوسل به زور نشد، و هرگز دستور تخریب چنان ساختمانى را نداد، بلکه از طریق یک واکنش اخلاقى لطیف ـ رو ترش کردن و بى اعتنائى نمودن ـ هدف خود را تأمین فرمود.
-تفسیرنمونه ذیل آیه 129 شعراء-

جالبتر اینکه تخریب اونو مصداق اسراف به حساب نیاوردند
چرا که وجود چنین خانه ای تبلیغ روزانه مادیگری ست و نبودش بالتبع به معنی رد مادیگری
برای تبلیغ چنین فرهنگی اگه باید هزینه و خرج کرد اون تخریب هزینه اون خواهد بود
تجاوز به حریم رودخانه و زمینای کشاورزی کردند بی ملاحظه وبی واهمه باید تخریب بشه والبته کاری باید کرد که به دست خودشون صورت بگیره

انفاق از زاویه ای دیگر

وَ ما کانَ اللّهُ لِیُعَذِّبَهُمْ وَ أَنْتَ فیهِمْ وَ ما کانَ اللّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَ هُمْ یَسْتَغْفِرُونَ (انفال آیه ٣٣)
یا رسول الله! تا تو در میان آنها هستى، خداوند مجازاتشان نخواهد کرد. و (نیز) تا استغفار مى کنند، خدا عذاب کننده آنها نخواهد بود.

در حدیث معروفى که در منابع شیعه از حضرت على(علیه السلام) و در منابع اهل تسنن از شاگرد على علیه السلام -ابن عباس-  نقل شده مى خوانیم:
کانَ فِی الأَرْضِ أَمانانِ مِنْ عَذابِ اللّهِ وَ قَدْ رُفِعَ أَحَدُهُما فَدُونَکُمُ الآْخَرَ فَتَمَسَّکُوا بِهِ...
طبق آیه شریفه در روى زمین دو وسیله امنیت از عذاب و دو لنگر که کشتی زمین رو از تلاطم حفظ میکنن وجود داره: یکى از آنها که وجود پیامبر بود با رحلت ایشان از جامعه بشری گرفته شد. پس برای در امان ماندن از عذاب میمونه چنگ انداختن به لنگر باقیمانده یعنى استغفار و توبه.

+ در مورد روایت معروف《إِنَّ الصَّدَقَةَ وَ صِلَةَ الرَّحِمِ تَعْمُرانِ الدِّیار، وَ تَزِیدانِ فِى الأَعْمارِ》هم بنده می گویم
طبق این روایت، اسباب آبادی شهر ومحله ها و طول عمر انسان ها دو چیز شمرده شده: صدقه دادن و پیوند خویشاوندی.
حالا که بخاطر کرونا، از صله ارحام در بعضی از اشکالش محروم شده ایم، برا جلوگیری از کوتاهی عمرها و نابودی شهرها باید چنگ بندازیم به اونی که برامون باقی مانده و اون صدقه دادن است
و یکی از مواضعی که صدقه و انفاق واطعام درش توصیه بیشتری شده همین عید پیش روی ما یعنی غدیر است.
ان شاء الله به برکت این عید و به برکت انفاق و اطعامهای اون، عمرهای کوتاه من جمله عمرهایی که بر اثر کرونا داره کوتاه میشه ازش جلوگیری بشه و آبادی وخوشی به شهرهامون برگرده.
 

آمین یارب العالمین

عیدتونم مبارک

پاس طلائی

داری فوتبال نگاه میکنی یه پاس طلایی میدن به بازیکن
موقعیت عالی گلزنی براش مهیا میشه
مقابل دروازه... دفاع جا مونده... دروازه بانم مثلا زمین خورده!
حالا بیاد و توپو بیرون بزنه
چه حرصی از تماشاگرا درمیاره؟!
و چه افسوسی خودش میخوره
گاهی این بازیکن دیگه بازیکن قبلی نمیشه که نمیشه

امام رضا علیه السلام:
التفریط مصیبه ذوی القدره
یکی فرصت براش فراهم نشده که خوب هیچ اما یکی فرصت فراهم شده و کوتاهی کرده این مصیبت و عزای او خواهد بود.

دلتنگ حرمین
حوض اسماعیل طلائی رو به یادتون میارم
خیلیا تشنه هم که نیستن اما به قصد تبرک از آب اون مینوشن
اسماعیل طلائی کیه؟!
اسماعیل خان سرداریه که بهش پاس گل خوبی دادند و اونم البته به خوبی گل زنی کرد

بعضی فرصت گلاشونو اونقدر دست دست میکنن که مدافعین سر میرسن و مانعش میشن

برا حاکم بسته ای از یکی از دولتها رسید
خواستند بازش کنن به بسته مشکوک شد و پیشنهاد داد در فضای باز این کار صورت بگیره
اتفاقا باز که کردن بسته منفجر شد
حاکم به پاس درایتش اندازه وزنش به پای او طلا ریخت و معروف شد به زرریز خان
میتونست مثل خیلیا که جایزه های هنگفتی گرفتن و مشغول زندگیشون شدن این کارو بکنه اما قطعا نتیجه ش تاسف بود و عزا
ولی او از فرصت پیش آمده بهترین استفاده رو کرد و نام خودش رو با ایجاد حوض طلائی حرم در کنار امام رضا جاودانه کرد

گوهرشاد هم همینجور
عروس تیمور موسس سلسله تیموریان بود و همسر شاهرخ خان
ایران کم ملکه به خودش ندیده اما نام و نشانی از کدامشون باقی مانده؟
گوهرشادبیگم از پاس گلی که نصیبش شده بود به خوبی بهره برد و گلی زد زیبا و به یادماندنی.

خودمون رو در موقعیت پاس گل ها قرار بدیم
از پاس طلایی های زندگیمونم به راحتی نگذریم.

پیروزباشین

فرصتی که نباید از دست داد

اسمش مهم نیست طرح مواسات و مساوات و مهر مهدوی و کمک مومنانه و...
مهم روح عمله که ارزشمنده

از نبی مکرم درخواست کمک کرد فرمود الان چیزی در بساط ندارم همراهم بیا خدا چیزی به من داد من به تو بدم!!
یه کسی کانه چیزفهمتر از حضرت گفت: یارسول الله! خدا تکلیف بیش از طاقت نمیکنه (یعنی حالا که ندارین طرفو ردش کنین بره) چهره رسول درهم شد و این طرز تفکر رو نپسندید.

بزرگترا توصیه میکنن که قدر فرصتها رو بدونین و الکی از دستش ندین، پیامبر اسلام با این رفتار فهماند کمک به نیازمند یکی از این فرصتهاست...
اگه بالفعل امکان کمکم نداشتین مترصد لحظات باشین که تا فرصت دست داد از نیازمند دستگیری کنین.

کرونا تن ها رو از هم دور کرد، دل ها رو اگه بتونه به هم نزدیک کنه بهش نمیشه گفت بلا باید گفت نعمت.

بالاتر از سلیمان

... وَ هَبْ لِی مُلْکاً لایَنْبَغِی لِأَحَد مِنْ بَعْدِی إِنَّکَ أَنْتَ الْوَهّابُ فَسَخَّرْنا لَهُ الرِّیحَ ... وَ الشَّیاطِینَ... (سوره ص آیات 35 تا 37)
... و حکومتى به من عطا کن که بعد از من سزاوار هیچ کس نباشد!! که تو بسیار بخشنده اى ! پس ما باد را مسخّر او ساختیم... و شیاطین را...

آدم فکر میکنه که همچین آدمی دیگه خواسته ای نباید داشته باشه
حکومتی در اختیار او گذاشته میشه رویایی و منحصر به فرد -تسخیر باد، تسخیر شیاطین، همکلام شدن با حیوانات، قصرهای بینظیر، لشکر عظیم و...-
ولی بعد از رسیدن به چنین جایگاهی باز دست دعاش به سمت خدا بلنده و درخواستی داره که: ... وَ أَدْخِلْنِی بِرَحْمَتِکَ فِی عِبادِکَ الصّالِحِینَ (سوره نمل آیه 19)

پس اگه تونستی از زمره صالحین باشی چیزی رو از دست ندادی، که بالاتر از چنان حکومتی قرار گرفتن در این جایگاه ارزشمنده! که دنیا با همه مواهبش پایان یافتنیست و چیزی که باقی میمونه اونیه که رنگ خدای ازلی و ابدی به خودش گرفته باشه.

مهر مهدوی، به سبک وب مهربانی

رهبری تو سخنرانی نیمه شعبانشون مردم رو خیلی جدی دعوت کردند به دستگیری از فقراء مخصوصا در این ایام کرونایی که خانواده های بسیاری آسیب دیده اند و مخصوصا که ماه رمضانم پیش روست...

فکر میکردم از مایی که خودمونم به جوری گیریم چه کاری برمیاد؟!
طرحی به ذهنم رسید که امیدوارم با همت وهمراهی دوست و رفقا بتونیم تو پویش بزرگ مهر مهدوی که تو جامعه راه افتاده، به نوعی مشارکت داشته باشیم.

طرح چیه؟!
انجام اعمال استیجاری، و اختصاص دخل ودرآمد اون به فقراء.

بنابراین تا اطلاع ثانوی عزیزانی که اعمال استیجاری نماز و روزه و قرائت قرآن دارن میتونن جهت تحقق این حرکت کارشون رو به ما و دوستانی که حاضرند در این راه به ما کمک کنند، بسپرن.

دوستانی هم که مایلند به یاری ما بیان و اعمال مذکور رو به نفع فقراء رایگان انجام بدن (در نماز با آگاهی از احکام، و در نماز و قرآن با قرائت صحیح، روزه هم که تقریبا از همه برمیاد) اعلان آمادگی کنن تا بتونیم ان شاءالله هرچه سریعتر استارت برنامه رو بزنیم.

+ اصراری نیست مجری کار حتما ما باشیم دوستان خودشون تو منطقه خودشون که افراد رو بهتر میشناسن، میتونن طرح رو پیاده سازی فرماین...
و البته جهت تشویق سایرین اگه خبررسانی کنین بسیار عالی خواهد بود.

پیروزباشین

شمع روشن کن

برقا میره
منازل ومعابر میشن قبرستانی سوت و کور
از نور ماه وستارگانم که پشت ابرها موندن خبری نیست...
شمع روشن میکنی
صدایی از بیرون میاد
در رو باز میکنی چیزی دیده نمیشه، اما میبینی همون نور ضعیف از درب باز شده منزل به بیرون افتاده.
در حالی که اگه اولین باری باشه که با این صحنه روبرو میشی، شاید انتظار میداشتی تاریکی غلیظ و غالب بیرون به داخل خونه می افتاد!!!
و این یعنی تاریکی چیزی جز نبود روشنائی و نور در اون مکان نیست.
ومژده ای ست که در جنگ بین نور و تاریکی پیروزی قطعی با نور خواهد بود -ولو ضعیف تربن نور باشه و ولو غلیظ ترین تاریکی در مقابلش-
پس اینقدر از تاریکی دنیا هراس نداشته باشیم و از روشن کردن شمعهای کوچک دریغ نورزیم!
با همه این احوال مطمئنیم بالاخره شب خواهد گذشت و فردا خورشید عالمتاب خواهد دمید.

برخورد چرخه ها

در تعارض روایات یه قاعده ای داریم به نام:
الجمع مهما امکن اولی من الطرح
اگه بشه بین اونا جمع کرد بهتر از دور انداختنشونه
الانم دو مشکله داریم:
1. اقتصاد بیمار
2. بیماری کرونا
واقعیت اینه که نمیشه هیچ کدوم رو فدای دیگری کرد
مشاغلی که ریسک ابتلای به کرونا درش بالاست باید تعطیل بشه
مشاغل کم خطر با رعایت اصول بهداشتی و فواصل لازم میبایست به چرخه کار وفعالیت برگردند
هنر اینه که چرخه اقتصاد رو بچرخونیم و چرخه بیماری رو هم قطع کنیم
وگرنه در هرحال مرگ در انتظار جامعه مون خواهد بود!

سنت شکنی

ما آدما خیلی راحت از رسوم وسنتها برا خودمون بت میسازیم و به دست خود خودمون رو به رنج و زحمت میندازیم
حتی شده سنت غلطی هم تلقیش کنیم اما کمتر جرات وجسارت مخالفت باهاش رو داریم
یه خوبی کرونا اینه که ثابت کرد میشه سنتها رو پس زد بدون اینکه بخواد اتفاق خاصی هم بیفته
پذیرایی مجالس ختم یکیش
چهارشنبه سوری و خریدهای مفصل عید و نحسی سیزده و ...
کرونا سنت قشنگی رو باب کرد، بت شکنی رو رها نکنیم.

+ بت مقام، بت مقامات، بت رسوم، بت خرافات، بت...

مرگ های غریب !!

تو اینهمه مدت سالهای تبلیغیم یادم نمیاد کسی رو شبانه دفن کرده باشیم
سالها قبل بخاطر یخبندان و دیرآماده شدن قبر، به اوائل شب افتاد اما غسل و کفن و دفن نیمه شب آدمو یاد روضه خانم فاطمه زهرا سلام الله علیها میندازه!
باید بگم تو همین چند وقته تجربه ش کردم!!
تشییع رو معمولا به ساعت شلوغی مینداختند، تدفین اول روز و تو خلوت رو تو این ایام به چشم خودم دیدم!
کرونایی هم نبودند که اونا دیگه بندگان خدا با شرایط ویژه وخاص به خاک سپرده میشن
مرگ های معمول اما بخاطر واقع شدن در ایام کرونایی اینجور غریبانه دارن از جمع ما میرن!

معروفه که ما ایرانیا مرده پرستیم
پای جنازه و تو مجلس ختم خودمون رو نسبت به کوتاهی احتمالی در قبال میت و کس و کارش خالی میکردیم و سبک میشدیم
میخوام بگم این روزا این کارا رو هم دیگه نمیشه کرد!!
نه بوسه خداحافظیی، نه دسته گلی، نه مجلسی، نه خرجی، نه روضه ای، نه تسلای بازماندگانی...
هر کاری برا کسی میخوای بکنی باید تو حیاتش بکنی

فرصت کنار هم بودن رو بهونه ای کنیم برا خدمت بیشتر و جلب رضایت بیش از پیش همدیگه
فراغت را بهونه ای کنیم برا ارتباط تلفنی و مجازی با کسایی که باهامون خرده حسابی دارن و حلش کنیم.

فرصت دست داد که بگم: دوستان خویشان آشنایان رفقا اگه فکر میکنین حقی به گردنتون دارم از ته دل حلالتون کردم.
و متقابلا بزرگواری کنین اگه شما حقی به گردن من دارین که حتما دارین، با میل باطنی و طیب نفس حلالم فرمایین.

بد نبینین
سایه تون مستدام 

جنس آدمی

تب سنج تو فرودگاه ها و ورودی خروجی شهرها، آدمو یاد بارکد خوان فروشگاه ها میندازه!!
جالب تر میشد در کنار درجه تب بلکه عوض اون، قیمت آدما رو اعلان میکرد!!

+ چقدر می ارزیم؟!
انسانیتمون چقدره؟!
دیگران برامون مهمند یا نه؟!
از حق الناس چیزی میفهمیم؟!
دینداری؟! رفاقت؟! وطن دوستی؟! ایثار؟! تعاون؟؟
و و و

خودت بخوای برچسب قیمت به خودت بزنی، چند میزنی؟!
تو که علی رغم توصیه همه کارشناسا به ماندن در خونه بی ملاحظه و بی پروا بی هیچ ضرورتی بلند شدی از این شهر به اون شهر از این خونه به اون خونه و یه جامعه و امکاناتشو روزهای روزه درگیر خودت کردی!!
ارزشت چنده قربان؟!

سال جهش

کلمه جهش رو که میشنوی تو اشیاء یاد فنر میفتی
تو حیوانات یاد قورباغه و ملخ
رهبری تو بحث تولید چنین حرکتی رو از دولت و ملت انتظار دارن
جهش جاییه که قدرت و توانی جمع شده باشه و یهو رها بشه
نامگذاری رهبری میتونه ناظر به قدرتهای جمع شده و بر زمین مانده کشور در این مقوله بوده باشه

اولین قدرتی که در مسائل اقتصادی سالهای ساله معطل مونده و رها کردنش میتونه تولید جهش بسیار کنه، نیروی کار جوانه.
جوانی که تشنه کاره و خلاق اما متاسفانه هنوز موقعیت عرض اندام خوبی پیدا نکرده
وظیفه امسال ما اینه که راه رو برا حضور پررنگ این نیروی عظیم باز کنیم
با ایجاد فضای جدید یا اگه امکانش نیست با واگذاری فضاهای موجود!
پیرمردای خسته از کار و گرفتار روزمرگی کاش امسال دیگه این پیام مهم رو درک کنن و با یه تصمیم ایثارگرانه به ماموریت تاریخی خودشون عمل نمایند.

قدرت دومی که با بی سلیقگی و عدم مدیریت درست روی هم انباشته و بدرستی ازش استفاده نشده و میشه با رهاسازی اون جهش فوق العاده ای ایجاد نمود، سرمایه هایی ست که تو شرایط تورمی کشور جذب بازارهای کاذب شده و عملا سیستم اقتصادی کشور رو دچار اختلال هم کرده.
با وضع قوانین درست مربوط به سرمایه ها، با ارائه مشوقات برای مولدین، با اخذ مالیاتهای سنگین از سرمایه های راکد و مضر و...

سومین توان معطل مونده ای که اگه با اتخاذ تدابیر درست، کامل در اختیار قرار بگیره میتونه تولید رو تا به اوج پرتاب بکنه، بازار بزرگ داخلیست.
البته از بازار مناسب همسایگان هم نباید غفلت بورزیم اما بازار داخلی بازاری مطمئن و در اختیار هست که بهره نگرفتن از اون ربطی به دشمن خارجی نداره و کامل محصول بی تدبیری خودمونه.

اگه تا حالا راه میرفتیم امسال باید بدویم
تنتان پرتوان

+ در مسائل اقتصادی جهش تولید میتونه تفسیر خوبی بر حول حالنا الی احسن الحال باشه
والبته دعا مطلقه و میبایست در همه امور بالاترین درجه ش رو مدنظر قرار داده و به طرفش حرکت نمائیم.
پیروزباشین

نود و نو

یا مقلب القلوب والابصار
یا مدبر اللیل والنهار
یا محول الحول والاحوال
حول حالنا الی احسن الحال

1. متاسفانه سال 98 در جهات مختلف همچین سال مشتی نبود ایشالا آخر کاری مردونگی کنه همینجور که داره میره غم و غصه هاش رو هم برداره با خودش ببره!

2. رهبری معظم امسال رو سال جهش تولید نامگذاری فرمودند
در واقع چندین ساله که نامگذاری ها حول مسائل اقتصادی ومخصوصا تولید میچرخه و معلوم میکنه تلاشهای انجام شده نتونسته رضایت ایشون رو جلب کنه
و این نیست مگه بخاطر نقش پررنگ اقتصاد صحیح و سالم در حرکت درست نظام به سمت اهداف والای الهیش
ایشالا امسال دیگه بشه اونی که باید بشه

3. سال جهش تولید از تولیدات جهشی هم غافل نشین!! خخخخخ
خلاصه خسارت کرونا رو یه جوری باید جبران کرد
 الانم که ایام ولیالی خونه نشینیه و درست وقتش

پیروزباشین
عیدتون مبارک 

کرونا پیام فرستاد

1. بخوای سالم باشی باید همسایه ت سالم باشه
در خونه ت رو ضد عفونی کردی در خونه همسایه ت رو هم باید ضد عفونی کنی وگرنه بدرستی به هدفت نخواهی رسید
سلامتی و آرامش میخوای در سایه سلامتی و آرامش کل جامعه محقق خواهد شد

2. با کرونا به تاثیر افراد جامعه در همدیگه بطور ملموس تری واقف شدیم
حواسمون باشه بعضی از خلقیات از کرونا هم خطرناکتره و هم مسری تر

3. اوضاع که بهم میریزه مردم دو گروه میشن: سوء استفاده چی و ایثارگر
ما تو این وضعیت چند چندیم؟!
کاری کردیم برا مهار این منحوس؟!
میشه این روزا بدون هیچ گزینش و بگیر و ببندی مجاهد شد!!
اهل خونه نشستن نیستی؟ حوصله ت سر میره؟ باشه خونه ننشین! بزن بیرون! ولی میشه بجای شیوع کرونا در مهار اون ایفای نقش نمود!
چطوری؟!
فکر کن کلی راه به ذهنت خواهد رسید
موفق باشین

4. یعنی لازم بود کرونا بیاد که بعضی از ماها بیرون رو رها کنیم و بیشتر تو خونه و کنار خانواده باشیم؟! در حالی که تو عالم چیزی مهمتر از خانواده نیست!
کرونا بهترین فرصت رو برات مهیا کرد که اگه با خانواده ت دچار مشکل شده بودی بتونی بجوری حلش کنی
کنار هم هستیم دلها هم بخاطر ترس از بیماری لطیفتر و آماده گذشت بیشتری شده

5. لازمه بعضی از فرهنگ ها من جمله فرهنگ معماریمون رو متناسب با شرایط اینچنینی تغییر بدیم
گفتم بهم دست ندیم درست
اما همگی در ورود به مسجد به دستگیره دست میدیم اونم به هممون دست داده بود پس انگار همه بهم دست دادیم
به دربهای چشمی تو این اماکن بیشتر دقت بشه
ساختمانامونو جوری بسازیم که تهویه هوا بدرستی صورت بگیره

فرهنگ کاسبیمون رو اصلاح کنیم
مواد غذایی باز رو در معرض نفس مشتری ها قرار ندیم
با دست بدون دستکش به مشتری هامون نرسیم
سایر مشاغل و فرهنگها هم همچنین

6. دچار سطحی نگری شده بودیم نسبت به بعضی از نعمتای بزرگ الهی
بالاخره این روزها تموم میشه در دوران پسابرجام قدر چند چیز رو بهتر خواهیم دانست:
سلامتی، نظافت، با هم بودن، مدرسه، حرم و مسجد، کوچه بازار، سفر

خلاصه: کرونا بیماریه اما در عین حال بهونه ای هم هست برا خوب و خوب تر شدن فرد و جامعه!
کرونا اومده ضعیفا رو ببره
میشه تبدیلش کنیم به چیزی که بدیها و نقایص رو ببره!

یه تیکه

یه تصویری دیدم از مسلمونای کشمیر در حال نماز جماعت
چنان شانه ها رو به هم چسبانده بودند که اگه کسی حواسش به رکوع و سجودش نبود جمع ناخواسته اونو با خودش می برد
هیچ جا همچین صحنه ای رو ندیده بودم
کاملا میشد گفت صف تشکیل شده از افراد مختلف تبدیل شده بود به یه فرد واحد با کلی سر و تن و دست و پا!
احساس خیلی قشنگیه و کاملا روحیه بخش
مخصوصا تو جوامعی که مسلمونا در اقلیتند و دشمنان به هر بهانه ای متعرضشون میشن
مثل امروز که شاهد یورش یه مشت آدم نژادپرست متعصب به این مسلمانای مظلومیم
دعا کنین زودتر ایشالا روی آسایش ببینن

+ البته تو این شرایط کرونایی بهمون گفته شده اگه میخوایین جماعت برگزار کنین با حداکثر فاصله مجاز برگزار کنین : یه گام بلند بین افراد
صفوف هم یک در میان بسته بشه و یه نفر بین دو صف، اتصال صف جلو و عقب رو برقرار بکنه.
ایشالا با رعایت های لازم هرچه سریعتر شاهد ریشه کنی این ویروس منحوس از کشورمون باشیم.

کری خونی کرونا!

پروین کجاست که به شعر بکشه جدال مار و زنبور رو ؟!
هر کدوم از شدت نیش خودشون میگفتن و برا هم کری خونی راه انداخته بودن !
زنبور میگفت اونی که از تو جدیه قیافته نه زهرت
مار میگفت تو اما زهرت عین قیافه ت کلا شوخیه و مزاح!
قرار شد برای پایان یافتن بحث، امتحان عملی بذارن...
رهگذری اون اطراف خوابیده بود مار نیشی زد و سریع لابلای بوته ها قایم شد
مرد از شدت نیش از خواب پرید و زنبور رو وزوزکنان در کنار خودش دید
با یه غرولند و فحش وناسزایی که به زنبور داد و اونو چند متری دنبال کرد، نشست و سم مار رو با مکش از بدنش بیرون ریخت و دقایقی بعد مجدد گرفت خوابید!
زنبور در حالی که میخندید گفت حالا دیدی حق با من بود
مار گفت هنو کار تموم نشده... ببینم تو چه میکنی؟
زنبور نیششو در بدن مرد فرو کرد و الفرار... رهگذر بیچاره تا چشمشو باز کرد با مار نهیبی که مقابلش چنبره زده بود روبرو شد!
آنچنان از دیدنش هول کرد که پاشد به فرار کردن و چون زهر زنبور رو نکشیده بود، افتاد به زحمت و دردسر...

کاری به دعوای مار و زنبور و حق و ناحق اونا ندارم اما اونچه ما باید بدونیم اینه که مهمتر از حوادث برداشت ما از حوادث و طرز برخورد ما با اونهاست

آقایون! خانما! کرونا اگه باشه نیش زنبوری بیش نیست و ما بعضا داریم معامله مار باهاش میکنیم!
نیشت زد بشین بدون ترس و با روحیه تمام زهرشو بکش بریز بیرون... خواهی دید چیزی نیست.
اما اگه ایستادی به فرار احتمالش زیاده که چند قدم اون طرفتر زمینت بزنه و خاکت کنه!
تصمیم با تویه و نگاه تو

با آرزوی سلامتی برا تک تک عزیزان

شیخ کرونایی

اسم: شیخ
فامیل: کرونایی

نه بخدا اینجور نیست
همینجور بعضیا از شیخ فراری بودند، حالا دیگه بدتر!! خخخخ
بخدا همه شیخا قمی نیستن
بخدا همه شیخای قمی کرونایی نیستن
بخدا همه کرونایی ها شیخ نیستن
بخدا اولین کرونایی شیخ نبود
بخدا شیخا هم خودشون قربانی کرونان

میگه حرم که باید شفا بده مریضی داده !!
باباجان! حرم که سهله خود حضرات اهل بیتم مریضی و بیماری داشتن!
چقدر حرفای نامربوط که این چند وقته زده نشده؟!
خوب این مریضی میتونست از هرجایی شروع بشه
از هر شهری از هر محله ای...
عالمی که خدا پی ریزی کرده عالم اسباب و مسبباته
اگه انتقال چنین ویروسی که هنرش سرعت سیرشه صورت نگیره خلاف طبیعته
بحث شفاء هم خوب البته بحث دیگریست که گاهی خداوند سببیت رو از اشیاء میگیره تا دلهای مردمو به خودش توجه بده ولی این جنبه استثنائی داره.
در یه جمله قرار نیست چیری از روال طبیعی خارج بشه -نه در ابتلاء و نه در درمان- که در این صورت میشه خلاف حکمت الهی.
خواهشا همه چیزو با هم ببینیم
خواهشا به همه اوصاف خدا و به همه تعالیم دین در کنار همدیگه معتقد باشیم.

تو رو خدا مواظب این دلها باشین...

اشک تو چشاش جمع شده میگه:
حاج آقا! دلم واقعا برا خودش و برنامه هاش سوخت ولی چکار کنم که بیش از دو نفر نمیتونم انتخاب کنم فلانی وفلانی هم آدمای خوب و مظلومی بودن...
من اما دلم برا پیرمرد میسوزه که دل ساده ش رو این و اون چطور براحتی برا کسب یه رای به بازی گرفته اند!

نمیدونم چطور با این مساله کنار بیان کاندیداهای محترم؟!...
 خونه پیرمرد و پیرزنی رفته بودم رو دیوار گلی خونه شون هنوز عکس تبلیغی مربوط به سه چهار دوره پیش مجلس چسبونده شده بود!! کنار عکس خانوادگیشون!!

اینا به چشم قداست نگاه میکنن به نامزدی که ثبت نام کرده برا پذیرش مسئولیت در نظام اسلامی
به چشم قداست نگاه میکنن به نماینده ای که در نظام اسلامی کار می کنه

میخوام بگم خیلی نامردیه خیانت به این مردم صاف وساده.
نماینده شدین حواستون باید حسابی بهشون باشه
نشدین هم بدونین برا بعضی از مردم بعد از این پناهگاه و مایه امید به حساب میایین.

دو شرط قرآنی پذیرش مسئولیت

قَالَتْ إِحْدَاهُمَا یَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ ۖ إِنَّ خَیْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِیُّ الْأَمِینُ
(قصص/26)

از این آیه استفاده میشه برا واگذاری و سپردن کار به افراد دو شرط لازمه: حالا اگه کار جدی ومهمتری باشه قطعا دقت در اون دو شرط و توجه به دامنه اون دو شرط هم باید بیشتر و دقیق تر بوده باشه.
《قوت》و《امانت》
قوی بلحاظ بدنی و فکری، قوی از جهت بیان، قوی از ناحیه اعمال مدیریت، قوی در هر آنچه موثر در انجام ماموریت اوست.
امین نسبت به مال وجان وعرض مردم و کار و
مسئولیت سپرده شده به او و...

جالبه حتی در قضیه احضار تخت بلقیس، عفریت جنی هم که موجود سرکش و خبیثی ست خودش رو بخاطر دارا بودن همین دو وصف لایق پذیرش مسئولیت از طرف جناب سلیمان میدونه:
قَالَ عِفْرِیتٌ مِّنَ الْجِنِّ أَنَا آتِیکَ بِهِ قَبْلَ أَن تَقُومَ مِن مَّقَامِکَ ۖ وَإِنِّی عَلَیْهِ لَقَوِیٌّ أَمِینٌ
(نمل/39)

حالا عفریت که یعنی سرکش و خبیث، با امین بودن چطور میسازه؟!
این از اون پیامای بزرگ آیه است که حکومت مخصوصا حکومت دینی چنان قدر و نظام مند باید عمل کنه که معارضین ومخافینش رو به تمکین در قبال اخلاقیات وادار سازد هر چند اعتقاد قلبی به اون هم نداشته باشند.

+ ۵۵ قَالَ اجْعَلْنِی عَلَى خَزَائِنِ الاَْرْضِ إِنِّی حَفِیظٌ عَلِیمٌ
در این آیه هم که یوسف مسئولیت خزانه داری رو از عزیز مصر طلب میکنه خودش رو متصف به اون دو شرط میدانه:
حفیظ یعنی امانت دار، علیم یعنی دارای توان علمی (که خوب نشانگر این نکته ست که از بین همه توان و قدرتها توان علمی از جایگاه بالاتری برخورداره)

+ ما مردم معمول کوچه بازار که برا سپردن کوچکترین مسئولیت ها به دیگران مثل منشی گری مثل بازاریابی مثل فروشندگی مثل نظافت کلی شرط و شروط میذاریم -بلحاظ جنسیت، بلحاظ سن و سال، بلحاظ ظاهری، بلحاظ دست و چشم پاکی، بلحاظ خوش خلقی و...- میشه از این نکته غافل باشیم که نمیتوان همینجور مسئولیتهای کلان سیاسی اجتماعی رو به هر شخص و گروهی سپرد؟! بلکه به جهت اهمیت کار لازمه از انواع فیلتر و صافی ها رد شده و نمره لازم رو دریافت دارند!

البته به نظر میرسه دارا بودن همون دو شرط قرآنی -به وصف اطلاقش البته- کافی باشه و شمردن شروط فراوان باعث محروم شدن حکومت از نیروهای موثر و از طرفی احساس بیگانگی افراد از حکومت گردد.

سربلند

برنج از شمال آورده بودن واسه فروش...
یکی تو کف دستش ریخت و شروع کرد ورانداز کردن ظاهرش.
یکی از ته دل، هایی کرد و جلو بینیش گرفت!
یکی چند دونه ش رو انداخت تو دهانش و با احتیاط مشغول جویدنشون شد.
نوبت به حاجی رسید گفت:
تا توی دیس نبینم، نظری ندارم!!

میخوام بگم آدمام اینجوری اند
تا وقت استفاده کردنشون نشده به رنگ و روشون نمیشه اعتماد کرد، به عطر و بوشون، به تعریف وتمجیدی که میکنن و یا ازشون میشه

انتخابات در پیشه و بازار  ادعا و لاف زنی داغ.
مراقب باشیم سرمون کلاه نره

پدران جامعه

رسول الله (صلی الله علیه و آله) :
المُؤْمِنُ یَأْکُلُ بشَهْوَةِ أهْلِهِ ،والمُنَافِقُ یَأْکُلُ أهْلُهُ بِشَهْوَتِهِ
مومن به میل خانواده ی خود غذا میخورد، و منافق خانواده اش به میل او می خورند.

اگه جامعه رو هم یه خانواده بزرگ ببینیم...
سران نظام حکم پدران جامعه رو دارند و طبق این روایت سزاواره اون جایی که منع شرعی و عقلیی در کار نیست، خواهش خودشون رو کنار گذاشته و با خواسته و میل جامعه همراهی نمایند که نتیجه این گذشت البته نیست مگر انسجام ودلگرمی بیشتر اعضای خانواده و این کم دستاوردی نیست!

بیان مصادیقش با شما...

پیامبران خاص

معمولا لحن آیاتی که در مورد پیامبران وارد شده، حاکی از طرد و تهدید و آزار و اذیت و اتهام زنی مکرر به اونها از طرف مخاطبان اونهاست.

 اما در دو مورد سخن از علم و قدرت و عظمت و تسلیم شدن دیگران و اطاعت وانقیاد از ایشان است.

سوره نمل رو بعنوان نمونه نگاه کنین
از پنج پیغمبر نام میبره
موسی:
۱۳فَلَمّا جاءَتْهُمْ آیاتُنا مُبْصِرَةً قالُوا هذا سِحْرٌ مُبِینٌ
۱۴وَ جَحَدُوا بِها وَ اسْتَیْقَنَتْها أَنْفُسُهُمْ ظُلْماً وَ عُلُوّا
صالح:
۴۷قالُوا اطَّیَّرْنا بِکَ وَ بِمَنْ مَعَکَ قالَ طائِرُکُمْ عِنْدَ اللّهِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ تُفْتَنُونَ
۴۹قالُوا تَقاسَمُوا بِاللّهِ لَنُبَیِّتَنَّهُ وَ أَهْلَهُ ثُمَّ لَنَقُولَنَّ لِوَلِیِّهِ ما شَهِدْنا مَهْلِکَ أَهْلِهِ وَ إِنّا لَصادِقُونَ
لوط:
۵۶فَما کانَ جَوابَ قَوْمِهِ إِلاّ أَنْ قالُوا أَخْرِجُوا آلَ لُوط مِنْ قَرْیَتِکُمْ إِنَّهُمْ أُناسٌ یَتَطَهَّرُونَ

آیا لحن آیات جز آزار و تمسخر وتهدید است؟!

ولی وقتی به داوود وسلیمان میرسه میگه:
۱۵وَ لَقَدْ آتَیْنا داوُدَ وَ سُلَیْمانَ عِلْماً وَ قالاَ الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِی فَضَّلَنا عَلى کَثِیر مِنْ عِبادِهِ الْمُؤْمِنِینَ
۱۷وَ حُشِرَ لِسُلَیْمانَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ وَ الإِنْسِ وَ الطَّیْرِ فَهُمْ یُوزَعُونَ
۲۱لاَ ُعَذِّبَنَّهُ عَذاباً شَدِیداً أَوْ لاَ َذْبَحَنَّهُ أَوْ لَیَأْتِیَنِّی بِسُلْطان مُبِین
۳٠إِنَّهُ مِنْ سُلَیْمانَ وَ إِنَّهُ بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ
۳۱أَلاّ تَعْلُوا عَلَیَّ وَ أْتُونِی مُسْلِمِینَ
۳۷ارْجِعْ إِلَیْهِمْ فَلَنَأْتِیَنَّهُمْ بِجُنُود لا قِبَلَ لَهُمْ بِها وَ لَنُخْرِجَنَّهُمْ مِنْها أَذِلَّةً وَ هُمْ صاغِرُونَ
۴۲فَلَمّا جاءَتْ قِیلَ أَ هکَذا عَرْشُکِ قالَتْ کَأَنَّهُ هُوَ وَ أُوتِینَا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِها وَ کُنّا مُسْلِمِینَ
۴۳وَ صَدَّها ما کانَتْ تَعْبُدُ مِنْ دُونِ اللّهِ إِنَّها کانَتْ مِنْ قَوْم کافِرِینَ
۴۴قِیلَ لَهَا ادْخُلِی الصَّرْحَ فَلَمّا رَأَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً وَ کَشَفَتْ عَنْ ساقَیْها قالَ إِنَّهُ صَرْحٌ مُمَرَّدٌ مِنْ قَوارِیرَ قالَتْ رَبِّ إِنِّی ظَلَمْتُ نَفْسِی وَ أَسْلَمْتُ مَعَ سُلَیْمانَ لِلّهِ رَبِّ الْعالَمِینَ

خوب سوال:
فرق این دو پیامبر با دیگر پیامبران چیه که این تفاوت فاحش رو در مورد اونها شاهد هستیم در حالی که همه از طرف خدای احد و واحد اومدن؟!
فرقشون نیست مگه در داشتن و نداشتن حکومت وقدرت!
بنابراین سیاست جدایی دین از سیاست، سیاست صائبی نمیتونه باشه
مخصوصا که بسیاری از احکام و دستورات دین تا زیر سایه حکومت نره به هیچ عنوان یا به نحو کامل امکان عملیاتی شدنشون هم وجود نداره!

غفلستان

1. عالم قبر شهید با عالم قبر سایرین اونقدر فرق داره که اینها رو میگه نگین میت بلکه زندگانی هستند روزی خور نزد پروردگارشان! (ولاتحسبن الذین قتلوا... )
با اون که دیگران هم در دارا بودن اون عالم مشترکند
(و من ورائهم برزخ الی یوم یبعثون)

2. عالم آخرت و مجازاتهای اون رو میگن دقیقا انعکاس همین عالم و رفتار ما در این عالمه

(پل صراط همون صراطی ست که انسان در زندگیش طی میکنه
اگه اینجا پاش نلغزید اونجا هم نخواهد لغزید واگه اینجا افت وخیز داشت اونجا هم قطعا چنین خواهد بود اگه اینجا سالم زندگی کرد اونجا به سلامت از پل خواهد گذشت.
اینجا مال حرام خوردی اونجا خوراکت آتش خواهد بود
اینجا اهل تکبر بودی اونجا زیر دست و پاها له خواهی شد و...)

3. ظاهر قبور افراد میطلبه مطابق واقع عالمشون ساخته بشه.

بنابراین وقتی برزخ شهید(عالم قبر شهید) متفاوت از سایرینه قبورشونم باید متفاوت از سایر قبور باشه (منعکس کننده عالم او)
اعتراض نکنیم به حجله و ساخت وسازی که رو قبر شهیدانه

+ بدو کردم رفتم طرف یکی از قبور... براش آلاچیقی درست کرده بودند و بند و بساطی -سازه ای شبیه مقبره حافظ- به گمانی که شهیدی عالمی صالحی چیزیه...
گفتند دوتا از بچه هاش آلمان زندگی میکنن براش اینو ساختن ! با پول چند سال قبل چهل میلیون! پولداریه دیگه!!
فکری شدم...

بنظرم به احترام شهدا وبزرگان نباید اجازه ساخت چنین بناهایی به خودمون بدیم
پولداری که ارزشی نیست که بشه تو قبرستون بهش مباهات کرد! هست ؟!
اونی که بکار میت میاد بخدا این چیزا نیست
و جایی که پول حرف اولو میزد دیگه اینجا نیست
اینجا ته دنیا و نقطه شروع آخرته
باید رنگ و روش فرق کنه

قبرستون میرفتیم که زنگار غفلت از دلمون زدوده بشه، حالا خودش شده محل غفلتی جدید

نه - به تجمل در قبرستانها

در عزای مادر

آخرین باری که تو خونه تون شتر قربونی کردین؟!
میخندن...
خوب آره کی داره پول شترو
آخرین باری که گاو قربونی کردین؟!
بازم میخندن..
خوب آره اینم زیاده حق دارین که دستاتون پایینه.
حالا گوسفند که دیگه قربونی کردین؟
چند نفر دستشون بالاست
کی و براچی؟!
بخاطر ماشینمون
ما هم خونه ساخته بودیم
بابابزرگم از مکه برگشته بود
داداش کوچولومون به دنیا اومد

آره معناشم اینه حالا که شکرخدا ما شادیم دیگران رو هم در شادی خودمون شریک کنیم
مهمونی بدیم یا گوشتشو بین آدمای فقیر قسمت کنیم

* خدا به پیامبرش میگه تو هم بخاطر این نعمتی که بهت دادم قربونی کن... اونم شتر !
چون نعمتی که بهت دادم خیلی بزرگه
برا مردم قربونی که میکنی، از خدا هم البته با نماز خوندنت تشکر کن.

کجا این دستورو خدا به پیغمبرش داده؟!
هیچکی نمیدونه؟!
تو قرآنه... هر کی گفت جایزه هم داره
حاج آقا خیلی سخته
بیشترتون تازه حفظشم هستین
الحمد لله رب العالمین؟ نه
قل هوالله احد؟ نه
اذا جاء نصرالله؟ نه

خودم میگم:
فصل لربک وانحر
سوره کوثر؟ آفرین
نماز بخون و قربونی کن
چرا؟!
چون انا اعطیناک الکوثر
ما بهت کوثر دادیم خیر زیاد دادیم نعمت بزرگ و بابرکت دادیم
کیه و چیه اون نعمت؟!
حضرت فاطمه
آفرین یه دختر خوب به نام فاطمه(س)

یه دختر مودب و مهربون اهل نماز و حجاب یه خانم به تمام معنا
برا خدا بنده خوبی بود برا پیامبرم بهترین دختر

* یه سوال دیگه بپرسم
کی برا شما بیشترین زحمتو کشیده؟!
معلم؟ نه منظورم مدرسه نیست کلی میگم
خدا؟ نه منظورم از بین آدماست
حضرت زهرا
بچه جان زرنگ بازی درنیار شهادت حضرت زهراست حتما میگی سوالی میکنم که جوابش اینه! نه
از آدمای دوروبرتون
پدر و مادر
آفرین
از این دوتا کدوم؟!
مادر

آره مادر بیشترین زحمتو برا ما کشیده
مادراتونو چقدر دوس دارین؟
خیلی

* گفتم حضرت زهرا یه نعمت خیلی خیلی بزرگ بوده یکیش اینه که برا باباش برا پیغمبرمون عین یه مادر بود!
دخترش بود ولی مث یه مادر براش زحمت میکشید
دشمنا رو سر پیامبر خاکستر میریختن با دستش مثل یه مادر که بچه ش رو تمیز میکنه سر و صورت بابا رو پاک و پاکیزه میکرد صورت بابا رو میبوسید و...

آقا پسرا روتونو اون ور کنین با دخترا حرف دارم:
دخترخانما! شمام میتونین مثل حضرت زهرا برا باباهاتون مادری کنین
خسته از بیرون میاد دستشو میشویه سریع حوله بدین دستش
 یه لیوان آب براش ببرین
اگه میتونین چای بهتر
مثل مادرا که به بچه هاشون میگن قربونت برم بگو بابایی دوست دارم قربونت برم بوسه هم یادتون نره
بعضیاشون خنده ای توام با شرم تحویل میدن

دخترا ! حالا شما گوشاتونو بگیرین
آقاپسرا شمام میتونن برا مادراتون باباگری کنین
هر وهر میخندن
باباها نون میگیرن
کمک میکنن کار میکنن
مواظب حال زن و بچه هاشونن
بهتون بگم از بعضی از مادرا شنیدم با افتخار میگن پسرمون ماشاءالله مرد خونه مون شده
با وجود او غم وغصه ای نداریم
عین یه شیر مواظب ماست
مادر کدومتون بوده؟
بعضیا دستشون بالاست خیلیا اما تردید دارن

* حالا آخر کاری دخترا سه مرتبه یا زهرا... آفرین
پسرا! نوبت شماست سه مرتبه یا حسین... احسنت
و آخرین کلام همه با هم سه مرتبه یا علی... ماشاءالله

علی به فریادتون برسه

سرباز

شب تو رختخواب دراز کشیدی گیج و منگ خواب.
یهو یه مطلب مهم یا یه نکته قشنگ به ذهنت میاد...

به زور خودتو از رختخواب میکنی و تو همون تاریکی مدادو برمیداری و مطلبتو رو کاغذ میاری.
صبح میری سراغ نوشته ت
میبینی ای دل غافل! مداد نوک نداشته و تنها ردی ازش رو کاغذ افتاده که اونم هرچه زیر نور بالا و پائین میکنی قابل فهم نیست!
اخلاص برا عمل، مثل نوکه برا مداد!!
اگه نباشه درسته زحمتتو کشیدی اما یا هیچ اثری ازش باقی نمیمونه یا با کمترین و کوچکترین اثرات همراه خواهد بود.

قطرات خون شهید سلیمانی که اینجور در ایران و عراق منشا حرکت و جوش و خروش شد -آنچنانی که رهبری اشاره فرمودند- نبود مگر بخاطر اخلاص بالای صاحبش.
اخلاص در عمل = برکت در عمل

درجاتش متعالی