دروغ صداقت!!! ـ با مناظره ها ـ

از تمام صفحه چشم در چشمشان دوخته بودم...

به نظرم تمام نامزدها صادق بودند آن وقتی که طرفشان را متهم به بی صداقتی می کردند!!!

نقابت کو؟ چقدر زشتی!!!

انسان می بایست تا میتونه صادق باشه، یعنی درون و برونش یکی باشه!

این رو هیچ کسی حرفی درش نداره.

حالا اگه اومد و ظاهر و باطن فرد متفاوت بود... 

صداقت میگه باید یکیشون کنی!!

اما مهم اینه : کدام رو باید اصل قرار بدیم؟!

هستن میگن : 

ما که باطنمون خرابه، پس چه دلیلی داره ظاهرمونو مراعات کنیم؟!

و می زنن اصطلاحا به سیم آخر و میگن:

یا زنگی زنگ یا رومی روم!

در حالی که دو مطلوب وجود داره:

 1 - باطن خوب

 2 - ظاهر خوب

اگه یکیش نشد، آیا قید دیگری رو هم باید زد؟!

در مباحث فقهی یه عنوان فاسق داریم و یه عنوان متظاهر به فسق ، اینها با هم فرق دارند و روش برخورد با اونها هم فرق داره!

اونی که از خود فسق بدتره ، تظاهر به فسقه !!

حتی اهل جزیه ( اهل کتاب) که در مملکت اسلامی زندگی می کنند ملزم هستند حلال و حرام اسلامی رو در ظاهر امر مراعات کنند!

پس ظاهر بدون هیچ عذرتراشی باید نیک و زیبا باشد، و متعاقب اون تمام تلاش رو هم باید مبذول داشت که باطن نیز آراسته و نیکو گردد.

و این بالاترین درجه ایمان است که دسترسی بدان به راحتی البته امکان پذیر نخواهد بود.

قال (ص) إن أعلى منازل الإیمان درجة واحدة من بلغ إلیها فقد فاز و ظفر و هو أن ینتهى سریرته فی الصلاح إلى أن لا یبالی بها إذا ظهرت و لا یخاف عقابها إذا سترت - مجموعه ورام ج 2 ص 117 -

نبی مکرم اسلام (ص) فرمودند:

بالاترین درجه ایمان ، درجه ی تکی ست. کسی که بدان رسد براستی به رستگاری و پیروزی دست یافته است و اون اینکه باطنش در درستی به حدی برسد که از ظاهر شدنش ترسی نداشته باشد! و اگر پنهان بماند، از عذاب الهی ترسی نداشته باشد!

+ از تأثیر زشت و زیبایی ظاهر و باطن بر یکدیگر هم که غافل نیستیم!!!

ظاهر خوب به مرور زمان بر باطن فرد تأثیر مثبت خودش رو خواهد گذاشت. و برعکس ظاهر خراب، اثرات نامطلوب خودش رو بر باطن او.

پس مباد که به بهانه خرابی باطن، از زیبایی ظاهر غفلت ورزیم...

موفق باشید.

بعدا نوشت:

یا فاطمة الزهراء در مطلب نقابت کو؟ چقدر زشتی!!! 

 i-am-a-muslim-girl.blog.ir
 [e-mail]

  5.112.137.200

یعنی اگه کسی باطنش بده باید خوب نشون بده؟ این دورویی و دو رنگی نیست؟ 

 پاسخ توسط محمد * شـــــــــورگشتی * در ۵ خرداد ۹۵، ۲۳:۲۱

شما سؤال زیر رو که جواب بدین، جواب سؤال خودتونم می گیرین:

اگه کسی باطنش بده، برا اینکه از دورنگی و دورویی فرار کنه باید ظاهرشو هم بد کنه؟!

نفاق اونجاست که چیزی رو قبول نداره ولی تظاهر به قبولی میکنه.

نه چیزی رو قبول داری اما ظاهرت در اون حد نیست و دوست داشتی البته می بودی...

اینجا بذار مردم حسن ظنّ بهت داشته باشند... 

حق تخریب خودت رو به بهونه عدم هماهنگی ظاهر و باطن نداری... هرگز

والبته تلاش کن چنان باشی که دیگران در موردت فکر می کنن...

جالبه حکم به رعایت حلال و حرام اسلامی برا اهل کتابی که حتی اسلام رو هم قبول ندارند!! چرا که در همین تظاهر هم مصلحت نهفته... ( دیگه بالاتر از این ؟!)

بله ظاهرسازی به قصد فریب دیگران و سوء استفاده و  تخریب که کار منافقینه، اون مقوله دیگری ست.

سؤال :مگه ریا مذموم نیست، ظاهرسازی هم ریاکاری ست دیگه؟!

اولا آنچه در ریا مورد توبیخ است اغلب ظاهر فرد نیست : سیماهم من اثر السجود... ظاهر ایمانی مورد تأییداست بلکه توبیخ متوجه باطن اوست که چرا مثل ظاهرت نیست؟!

بعلاوه آنچه ما ازش دفاع می کنیم اینه که ظاهر فرد ظاهر انسان متدین معمولی باشه ولی ریا اونجاست که خودش رو بالاتر از دیگران می خواهد نشون بده که این اگه به قصد نمایش باشه خوب درست نیست ولی اگه واقعا دوست داره به زیّ اونها باشه چه اشکالی داره چرا که فرمودند: کسی خودشو به زیّ گروهی درنمیاره مگه روزی در شمار اون قوم درخواهد آمد.