یادگاری

بزرگی که روزگاری در جایی زندگی کرده، می گردند ببینند چی از خودش بجا گذاشته...
تخت و تاج
اسلحه و لباس
قصر و کاخ
بنا و ساختمان
شکارگاه و مطبخ
ابزار و وسایل شخصی
معشوقه ها و دوست و رفقا
و...

تنها یادگاریی که از هفده هیجده روز حضور خانم فاطمه معصومه سلام الله علیها در قم وجود داره《بیت النور》محل عبادت ایشانه.
-حرم که خوب مزارشون هست-

یه خانم 26 تا 28 ساله مجرد اینقدر عزیز که میشه نیست مگه بخاطر بندگیش.

خوبه زائرین قم به اینجا هم سری بزنن...

سه چیز با سه چیز

مثل بیماری که به بچه ش دستور میده بسته کپسولم رو بیار آبم بیار
اگه کپسول خالی ببره با اون که اصل دستورم مربوط به همونه و بحث تشنگی و رفع تشنگی نیست اما میگه تو هم با این کار کردنت؟!
و خودش با اون حالش بلند میشه و آب تهیه میکنه
نبردن آب، بردن کپسول رو هم به جوری انگار بی اثر میکنه.

حالا امام رضا علیه السلام میفرمایند: (١)
خدا سه چیز را با سه چیز از بندگانش طلبیده است:
ابتدا دوم و سومشو میگم
شکر خودش را با شکر والدین (أَنِ اشْکُرْ لِی وَلِوَالِدَیْکَ
-14 لقمان)
پس اگر کسی از پدر و مادرش سپاسگذاری نکند، گویا از خدا سپاسگذاری نکرده است!
و تقوای خودش را با پیوند خویشاوندی (وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِی تَسَاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ -1 نساء)
پس اگر کسی از فامیلش ببرد، مثل این است که به تقوای الهی عمل ننموده است!
و اولین آن که به نوعی مربوط به این ایام -عید فطر و از طرفی برداشت محصولات- است: نماز را با زکات (وَأَقِیمُواْ الصَّلاَةَ وَآتُواْ الزَّکَاةَ -43 بقره)
پس چنانچه نماز بخواند و زکات نپردازد، نمازی هم از او مقبول نخواهد افتاد!

(در خصوص پیوند نماز عید فطر با زکات فطره -علاوه بر اطلاقات مربوط به نماز و زکات- آیات 14 و 15 سوره اعلی(قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَکَّی وَذَکَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّی) رو بیان میکنند که اتفاقا به قرائتش در رکعت اول نماز به عنوان یکی از مستحبات نماز عیدین فتوا داده شده است.
علاوه بر نماز، در مورد زکات فطره قبولی روزه هم به پرداخت اون موکول شده:
امام صادق علیه‌السلام : (ان من تمام الصوم اعطاء الزکاة یعنى الفطرة کما ان الصلوة على النبى صلى الله علیه و آله من تمام الصلوة.)؛ تکمیل روزه به پرداخت زکاة یعنى فطره است، هم‌چنان که صلوات بر پیامبر صلى الله علیه و آله کامل کننده نماز است. و در ادامه روایت هم اتفاقا به پیوند نماز عید و زکات فطره با استناد به همون آیات 14 و 15 سوره اعلی اشاره میفرمایند. (٢)


(١) وسائل الشیعه ش ح 11429-
(٢) وسائل الشیعه ش ح 12114-

+ وقت پرداخت یا کنار گذاشتن فطریه درسته تا قبل از نماز عید یا تا ظهر روز عیده، اما اگه کسی پرداخت نکرده بدون نیت ادا و قضا میتونه یا باید (به تفاوت فتاوا) بعدش پرداخت کنه.
اجرای دستور زکات چه زکات فطریه چه زکات مال همیشه مهم و مورد تاکید بوده، امسال به جهت سیل های مخرب و فشارهای اقتصادی شدید قطعا از اهمیت بالاتری برخوردارن و نیاز به توجه و تذکر بیشتری داره.
اگه ادا نکردین جا نمونین.

بازگشت به تنظیمات کارخانه

عید = باز گشت
فطر = طبیعت؛ خلقت اولیه
عید فطر = بازگشت به طبیعت اولیه = بازگشت به تنظیمات کارخانه

امام علی علیه السلام:
«انّ ادنی ما للصائمین و الصائمات ان ینادیهم ملک فی آخر یوم من شهر رمضان ابشروا عباداللَّه فقد غفرلکم ما سلف من ذنوبکم فانظروا کیف تکونون فی ما تستأنفون»
براستی کمترین پاداش مردان و زنان روزه‌دار این است که فرشته‌ای در آخرین روز ماه رمضان آنها را ندا دهد: بشارت باد بر شما ای بندگان خدا! که گناهان سابق شما به تحقیق آمرزیده شد، پس ببینید از امروز به بعد را چگونه خواهید بود؟!

+ مسجد وحرم بی کبوتر که مسجد وحرم نیست!!
کبوترای حرم رمزی از ما انسانهاند
و میدونیمم کبوتر خصیصه ش اینه به هرجا پرواز کنه و بره اخرش برمیگرده همونجا که جلدش شده!
مردمم هربامی نشستن هر آسمانی پرواز کردن باید اخرالامر به این آسمون و این بام برگردن که وطنشونه که فطرت پاکشونه
خدا در مورد کعبه که میگه:《مثابه للناس》همینو میخواد بگه -برگشتگاه مردم-

کعبه مثابه است وایام حج و قربان عید
حرم اهل بیت و مساجد و ماه رمضان و فطر هم غیر این نیستند

ان شاءالله که دیگه از در خونه خدا جایی دیگه نریم که بهترین جای عالم همینجاست.

متولی بیت المقدس جز مقدسین نمیتوانند باشند...

میگه درسته سر بیت المقدس ایقد پافشاری بکنند و بکنیم؟! شهید بدند و شهید بدیم؟!

میخونم :
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللّهِ... 114 بقره-

اینکه چطور پاشون تو فلسطین باز شد بماند
اینکه غاصبند یا مالکند جای خود
جاهایی اما در عالم هست که مال خداست، نه مال هیچ حکومت و دولتی.
مساجد به حکم آیات و روایات اینچنینند و در این بین مسجدالاقصی جایگاه ویژه خودش رو داره
خداوند در خصوص مساجد دستور داده که اگر کسانی سعی در خرابی اونها داشتن - با بیل و کلنگ یا با سنگ اندازی در مسیر هدایتگری صحیح مساجد - داخل نباید بشن مگر در حالی که هراسان و خوفناکند!

((وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللّهِ أَن یُذْکَرَ فِیهَا اسْمُهُ وَسَعَی فِی خَرَابِهَا أُوْلَـئِکَ مَا کَانَ لَهُمْ أَن یَدْخُلُوهَا إِلاَّ خَآئِفِینَ 114 بقره- کیست ستمکارتر از آنکه نگذاشت نام خدا در مساجد الهى برده شود و سعى در خرابى آنها داشت؟ آنان جز با ترس و خوف، حقّ ورود به مساجد را ندارند))

این یعنی چه؟!
جز اینه که یعنی فضا رو بر این افراد باید نا امن کنین؟!
مخاطب این دستور غیر از بندگان خدا و کارگزاران اویند؟!
آری مکان های مقدس سزاوار نیست درش داخل بشن جز انسان های مقدس.

سلوک

لقمان کنار چشمه‌ای نشسته بود. مردی که از آنجا می‌گذشت از وی پرسید: «چند ساعت دیگر تا به ده بعدی راه است؟!»
لقمان گفت: «راه برو.»
آن مرد پنداشت لقمان نشنیده دوباره رو کرد: «مگر نشنیدی؟ پرسیدم چند ساعت دیگر تا ده بعدی راه است؟»
گفت: «راه برو.»
گمان کرد که لقمان دیوانه است و رفتن را پیشه کرد. چند قدمی بیشتر نرفته بود که لقمان بانگ برآورد: «ای مرد! یک ساعت دیگر بدان ده خواهی رسید.»
مرد گفت: «چرا از اول جوابم نگفتی؟»
گفت: «چون راه رفتن تو را ندیده بودم!! نمی‌دانستم تند می‌روی یا کند؟! حال که دیدم دانستم که تو یک ساعت دیگر به ده بعدی خواهی رسید.»

+ تو امور معنوی هم سرعت سیر افراد همینجور متفاوته...
یکی یه عمر لازمه تا بالاخره به آبادیی برسه!
یکی عمرا بخواد به جایی برسه!! چرا که اگه گام هم برمیداره دقیقا بر همان جای قبلی میذاره حرکتی در کار نیست تا رسیدنی باشه!!
- و اینجاست که شک هم میکنه نکنه اصلا خبر مبری نیست و آدرس غلط بهش داده باشند؟!! -
اما این وادی وادیی ست که یه شبه هم اگه اهلش باشی میشه اونو طی کرد! نمونه هاش در طول تاریخ کم نبودند.
شبهای قدر از اون محدود زمانهایی ست که میتونه به حرکت معنوی انسان شتاب لازمو بده اگه قدرشو البته بدونیم و راهشو بلد باشیم!

دوسوم از شب قدر با گذشت شبهای 19 و 21 از دستمون رفت؛ یه سوم باقیمونده ش رو دریابیم!
شب 23 در راه است...

+ من طبق برداشتی که از بعضی روایات دارم، هر سه شب رو یه شب واحد میبینم... یه شبی که از شبای معمولی طولانی ترش کردند که قدرشو بیشتر بدونیم و فرصت کافی برا استفاده ش رو داشته باشیم.

طاعات قبول
التماس دعا

شبیه خوانیی به وسعت محل

شبیه خوانی حتما رفتین...
یه گروه بازی میکنن و سایرین میشینن به تماشا تا اینجور تکه ای مهم از تاریخ رو یادآوری کرده باشن.
میشه اما یه جاهایی رو همه همزمان اجرا کنیم و همه همزمان از تماشای اون لذت ببریم.
کاش تبدیل بشه به یه فرهنگ مخصوصا تو روستاهامون.
وقتی طبیب برای حضرت امیر نسخه شیر پیچید و مردم مطلع شدند هر کسی از گوشه ای با کاسه ای شیر در دست امدند پشت در خانه امیر
حتی داره پیرزنی فقیر هم شیر اورده بود
امام حسن فرمود مادر تو بچه یتیم داری و این غذای بچه هاته گفت خود بچه یتیمام گفتند ما شیر نمیخوریم تا برا امامون ببری
منظورم دقیقا همین صحنه ست
هر کسی از هر کوچه کاسه شیر در دست به یاد خانه امیر علیه السلام بیان محل برگزاری مجالس عزای علی.
اونی که دام داره از دامش، بقیه هم میتونن بخرند
با شیرهای جمع شده همون کاری رو بکنن که خود علی اگه بود میکرد:
بفرستند در خونه ایتام و مستمندان و زندانیان

چرا همه ش باید تماشاگر تعزیه خوانی ها باشیم؟!

امروز بیست ویکمه، بیستم البته زمان بهتری برا پیاده سازی این طرحه.

هشدار به بچه حزب اللهی ها...

 السَّلَامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا الْإِمَامُ الْعَادِلُ وَ الْبَدْرُ التَّمَامُ وَ اللَّیْثُ الْهُمَامُ وَ الْبَطَلُ الضِّرْغَامُ وَ الْفَارِسُ الْقَمْقَامُ وَ مَنْ فَضَّلَهُ اللَّهُ عَلَى سَائِرِ الْأَنَامِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْکَ وَ عَلَى آلِکَ الْکِرَامِ أَشْهَدُ أَنَّکَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ صِدْقاً وَ حَقّاً
أَنَّکَ وَصِیُّ رَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و آله وَ الْخَلِیفَةُ مِنْ بَعْدِهِ وَ وَارِثُ عِلْمِهِ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ جَحَدَ حَقَّکَ وَ مَقَامَکَ أَصْبَحْتَ أَمِیرَهَا وَ عَمِیدَهَا لَقَدِ اشْتَهَرَ بَیْنَ الْبَرِیَّةِ عَدْلُکَ وَ هَطَلَتْ شَآبِیبُ فَضْلِکَ وَ سَحَائِبُ رَحْمَتِکَ وَ رَأْفَتِکَ عَلَیْهِمْ

《سلام بر تو ای پیشوای عادل! و ماه شب چهارده و شیرژیان و قهرمان دلاور و تک‌سوار بزرگ (میدان نبرد) و کسی که خدا او را بر تمام مردم (جز نبی) برتری داد! درود بر شما و آل بزرگوارت باد. شهادت می‌دهم که به راستی و به حق و حقیقت تو امیر تمام مؤمنان هستی.
به راستی تو وصی رسول خدا، و خلیفۀ بعد از او هستی [نه آنهایی که قبل از تو خلافت را غصب کردند] و وارث علم او می‌باشی. از رحمت خداوند دور است کسی که حق تو و مقام و منزلت تو را انکار کند. صبح کردی در حالی که امیر خلافت و ستون (نگهدارندۀ آن) هستی. به راستی عدالت تو بین مردم شهرت دارد، وباران با فشار و پی در پی فضلت و ابرهای لطف و مهربانی‌ات مرتب بر مردم فرود می‌آید.》

+ اینایی که با سوز دل خوندی زیارتنامه امیرالمومنین نبود!
میخوای گوینده اونو بشناسی باید ادامه ش رو هم بخوانی:
وَ لَقَدْ أَنْهَضَنَا الْأَمِیرُ إِلَیْکَ فَسُرِرْنَا بِالْقُدُومِ عَلَیْکَ فَبُورِکْتَ بِهَذِهِ الطَّلْعَةِ الْمَرْضِیَّةِ وَ هُنِّئْتَ بِالْخِلَافَةِ فِی الرَّعِیَّةِ؛
براستی که امیر (یمن) ما را نزد تو فرستاده و ما از آمدن به نزد شما سخت خوشحال و مسروریم، پس مبارک (و با برکت) باد این طلعت (زیبایی) پسندیده، و تهنیّت و گوارایت باد خلافیت بر رعیّت!

نمیدونم گرفتین یا نه؟!!
گوینده این کلمات همون کسیه که شب نوزدهم ماه رمضان مستحبه صدمرتبه در قالب《اللَّهُمَّ الْعَنْ قَتَلَهَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِین》به اون لعنت بفرستین!!

بله ابن ملجم...
اون وقتی که او و نه نفر دیگه از طرف مردم یمن انتخاب شدند که جهت تبریک و بیعت با امیرالمومنین علی علیه السلام به کوفه اعزام بشن
این ده نفر منتخب یمنی ها بودند و ابن ملجم منتخب و سخنگوی این ده نفر و این کلمات کلمات اوست!

+ هشداری جدی برا بچه حزب اللهی ها...
تا سوت پایان بازی رو نزدند برنده و بازنده رو نمیشه مشخص کرد.

اللهم اجعل عواقب امورنا خیرا

+ بعدا نوشت:

اینکه سبب سقوط ابن ملجم چی بود؟ خود قضیه مفصلیه.
اونچه من دیدم شهوت جنسی و ناپرهیزی در مقابل نامحرم رو دلیل میارن، که حرف درستی هم هست.
اما بنظر من اگه پای ابن ملجم قلم میشد و برای اعلان خبر پیروزی بر خوارج از حضرت اجازه نمیگرفت که زودتر از لشکر خودش رو به کوفه برسونه، این زمینه اصلا بوجود نمیومد.
بنابراین آنچه در کنار دلدادگی بی مورد، کار دست این اشقی الاشقیاء داد حس خودنمائی و ریاست طلبی بود...
بپرهیزیم از علم کردن خودمون
بپرهیزیم از شهرت
بپرهیزیم از انگشت نما شدن

نفحات

قدیمترا خرمن که میکوبیدند مترصد میشدند کی باد ملایمی بوزه و گندمها رو بزنند و از کاهش جدا کنند...
حتی میشد بستر وبالششونم رو با خودشون ببرند و همونجا بخوابند که مبادا باد مناسبی در طی روز بوزه و اونا بخوان از دستش بدن
روایته که میفرماید:
 إنّ لِرَبِّکُم فی أیّامِ دَهرِکُم نَفَحاتٍ، فَتَعَرَّضُوا لَهُ...
برای خدا هم اوقاتی ست که نسیم رحمتش در اون اوقات وزیدن میگیره خودتون رو در معرض اونها قرار بدین...
مسلما از مهمترین اون زمان ها شب و روزهای ماه مبارک رمضانه
با بهره مندی درست از این ماه خرمن آلوده وجودمون رو به نسیم الهی بسپریم که در نهایت از هرچه کاه و زوائدی هست پاک و خالصمون بکنه ان شاءالله

+ فاطمةُ الزَّهراءُ علیهاالسلام : فَرَضَ اللّه ُ الصِّیامَ تَثبِیتا لِلإخلاصِ
خداوند روزه را براى محکم کردن اخلاص(پاکسازی وجود از نیات فاسد) واجب فرمود.

تنتون خالی از گناه

دلتون خالی از ریا

بار نخل

 حضرت امیر توبره به دست به سمت صحرا میرفت
یکی گفت یا علی! بارت چیه؟! فرمود نخلستان!!
شاید بعضی ها هم خندیده باشند (یه شاخه نخلم تو این جا نمیشه میگه نخلستان)
اما طولی نکشید که دانه های خرمای درون توبره تبدیل به نخلستان عظیمی شده بود.

در نحوه جوابدهی مولا درس بزرگی نهفته ست و اون اینکه اگه نگاه انسان در کار به خود کار باشه احتمال ورود سستی و خلل در اون وجود خواهد داشت ولی اگه نگاهو به جلو برده و به جای کار به نتیجه کار معطوف بسازه، قطعا به انگیزه و فعالیت فرد افزوده و اسباب موفقیتش رو فراهم خواهد اورد.

ماه رمضان هم فرا رسید (فردا یوم الشکه)
به تشنگی و گشنگیش فکر کنی باختی
به وظیفه و مزد وپاداشش نگاه کن که به استقبالشم بری

+ زنی خدمت فاطمه زهرا (علیها السلام) رسید و عرض کرد: مادر ناتوانى دارم که درباره نمازش به مشکلى برخورده است، از این رو مرا به سوى شما فرستاده است تا سوال او را از شما پرسش نمایم.
فاطمه (علیها سلام) جواب سوال او را داد، مسئله دومى را سوال کرد و حضرت جواب او را داد، مسئله سوم، چهارم تا دهم را پرسید و حضرت جواب همه پرسشهاى او را داد.
آنگاه آن زن از کثرت سوالهایى که کرده خجالت زده شد و عرض کرد بیش از این مزاحم نمى شوم اى دختر رسول خدا! 
فاطمه (علیها سلام) فرمود: بیا و هر سوالى که داشتى بپرس و من جواب خواهم داد، زیرا اگر کسى خود را اجیر کسى کند که بار سنگینى را بر پشت بام حمل نماید و در برابر، مبلغ هزار دینار اجرت گیرد آیا از حمل بار خسته مى شود؟!
زن گفت: نه خسته نمى شود (زیرا اجرت بسیار زیادى در مقابل کارش دریافت مى کند).
فاطمه (علیها سلام) فرمود: من در برابر هر مسئله اى که پاسخ مى دهم بیشتر از بین زمین و آسمان که پر از مروارید باشد پاداش مى گیرم! پس سزاوار است که هیچ در برابر جواب به سوال شما خسته نشوم!

جنازه مفیدتر از شخص !!

یادبود طلبه شهید همدانی مرحوم قاسمی بود
سخنران در تاثیر این شهادت داد سخن میداد اما...
جمله ای بنظر البته ناخواسته از زبانش خارج شد که نشان دهنده نفوذ عجیب القاءات فضای مجازی بر قشر حتی مذهبیمون هست!
عرضه داشت:
حالا شهید قاسمی اگه زنده بود چه کار می کرد برا این کشور؟! چه گرهی از جامعه باز میکرد؟!! ولی شهادتش اینجور منشا انواع برکات و خدمات شد!!

نمیدونم اونایی که طلبه ها رو علاف و بیکار میدونن دقیقا چه کاری از طلبه جماعت انتظار دارند؟!
منظورشون اینه که باید برن سر زمین بیل بزنند؟!
اینجور باشه اشکال به نیم بیشتر جامعه حتی به خود اونا هم وارده
خبرنگار بیل میزنه یا معلم؟ دکتر یا پروفسور؟! کاسب یا کارمند؟ و و و؟!
بره سر گذر بشینه؟!
به اکثر مردم وارده

عزیز دل! از هرکسی کار مناسب خودشو باید خواست
طلبه وظیفه داره به امور مذهبی جامعه رسیدگی کنه
ارشاد کنه اصلاح کنه بنویسه سخنرانی کنه جوابگوی مسائل شرعی مردم باشه براورده کننده مراسمات دینی خلق الله باشه و...
مگر اینکه بگین دین چی؟! کشک چی؟!
که خوب روی ما با شماها نیست و دلیلی برا جوابگویی به شما نداریم

مخاطب ما توده مردمیست که متدین به دینند و هم اونهایند که پشتیبانی مالی طلاب و حوزه های علمیه رو عهده دارند و نه شمایی که جز سنگ اندازی و توهین چیزی از شما به حوزه نرسیده و نمیرسه!
چطور جرات میکنین خودتونو طلبکار بدونین؟!
معترضین که چرا دیگران بجای هزینه در امور دینی، پولشونو مثل شما خرج در سفرهای خارجی و ماشینای فلان قیمت و رفتارای لاکچری و خرید سگ و حیوون خونگی نمیکنن؟!
شما که قیمومیت بر مردم رو رد میکنین، چطور اینجا خودتون رو قیم فکر و مال مردم میدونین؟!

بله اگه کسی اون کارها رو انجام نده وخودشو طلبه هم بدونه حق باشماست! اون جور افرادی در بین طلاب مثل کم گذارندگان در سایر اقشارند و غیر قابل دفاع.

+ انبیاء و ائمه هم تبلیغ میکردند هم کار!!!
- من میگم هم فرماندهی میکردند و هم کار
هم قضاوت میکردند و هم کار
هم طبابت میکردند و هم کار
هم حکومت میکردند و هم کار


کار که عار نیست برای هیچ قشری
زمانه ما اما هر کی بخواد به چند کار برسه در نهایت به هیچ کارش نخواهد رسید
علاوه امروز با توجه به سهل الوصول بودن منابع برا آحاد جامعه، علامه به معنای سررشته داشتن در علوم مختلف چندان ارزشی دیگه بحساب نمیاد و مفید به حال جامعه نخواهد بود و اونچه کارگشا و کمک کننده است تخصصه.

وَرَثَة الانبیاء

《العلماء وَرَثَة الانبیاء》 آخوندا از این روایت خیلی خوششون میاد
مثل پدر و مادرا از 《وبالوالدین احسانا》!!

اما این روایت پیش از اینکه بیان امتیاز باشه، بیان وظیفه ست...

از بزرگترین انبیاء پدر ادیان توحیدی حضرت ابراهیم علیه السلامه
علماء ومخصوصا اونها که سمت تبلیغی دارند رو به تفکر و تعمق در آیات 41 تا 50 سوره مریم که گوشه ای از زندگی تبلیغی اون حضرت رو به نمایش میگذاره، دعوت میکنم..

١. وَاذْکُرْ فِی الْکِتَابِ إِبْرَاهِیمَ إِنَّهُ کَانَ صِدِّیقاً ...41-
صدیق کسیه که حرف وعملش یکیه.
مبلغ در وهله اول باید از خودش شروع کنه
اون مبلغ خودساخته ست که در دیگران میتونه تاثیر بگذاره و هدایتگری بکنه اگه قراره البته ثمرات زحماتشو ببینه!

٢. إِذْ قَالَ لِأَبِیهِ یَا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ... 42-
بعد از خودسازی، نوبت به جامعه میرسه.
در ساخت جامعه باید از نزدیکان شروع کرد که هم نسبت به اونها دلسوزی بیشتری وجود داره و هم اینکه ایمان و عدم ایمان اونها در ایمان و عدم ایمان دیگران موثر میتونه باشه -همراهی اونها بمنزله تایید شخص، و عدم همراهی به منزله رد شخص تلقی میگردد-
حتی اگه اون نزدیک بمنزله پدر وبلکه پدر انسان باشه(البته با رعایت اصول ادب)

٣. نسبت به هدایت هیچ کس مایوس نباید بود حتی اگه اون کس خود بت تراش بوده باشه ومسبب و مروج انحراف مثل مخاطب خاص ابراهیم در این آیه -آذر- که از سابقه او بی اطلاع نیستیم.

نکته: اصلاح از سرشاخه ها اگرچه کار سخت وطاقت فرسائیه ولی در صورت موفقیت آمیز بودن، با یک سرشاخه کلی جمعیت اذناب و دنباله روان اون رو هم هدایت کرده ای

٤. یَا أَبَتِ إِنِّی قَدْ جَاءنِی مِنَ الْعِلْمِ مَا لَمْ یَأْتِکَ فَاتَّبِعْنِی... 43-
از این نظر باید انتظار داشت که دیگران از ما تبعیت کنند که نسبت به اونها بظاهر از علم بالاتری برخورداریم.
درک کنیم که تبعیت از ما در واقع تبعیت از علمه، و نه از شخص ما!
حق نداریم مردم رو به خودمون بخونیم، بلکه دعوت به سوی علم باید بوده باشه!
و وقتی اینچنینه که خودمون در مقابل کسانی که از علم بالاتری از ما برخوردارند تمکین کافی رو داشته باشیم.
به هملباس بودن با علما وبزرگان غره نشیم! که علم زیر این لباس است و نه خود این لباس!

٥. یَا أَبَتِ لَا تَعْبُدِ الشَّیْطَانَ إِنَّ الشَّیْطَانَ کَانَ لِلرَّحْمَنِ عَصِیّاً 44-
بایست مبلغ جهت تاثیرگذاری بهتر بر مخاطبین از روشهای موثر و متنوع تبلیغی به زیبایی هر چه تمامتر بهره بگیره
از مهمترین اونها برانگیختگی حس سپاسگذاری نسبت به خدای رحمان صاحب نعماته و اینکه پیروی از شیطان در تضاد با این حس نهفته در وجود همه انسانهاست

آنچنان که در آیات قبل از راه عقل هم وارد شده بود: یَا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لَا یَسْمَعُ وَلَا یُبْصِرُ وَلَا یُغْنِی عَنکَ شَیْئاً 42-
و انچنان که در آیه بعد از راه احساسات فردی هم وارد میشه...

٦. یَا أَبَتِ إِنِّی أَخَافُ أَن یَمَسَّکَ عَذَابٌ مِّنَ الرَّحْمَن... 45-
تبلیغ و امر و نهی مبلغ جز از روی دلسوزی و عشق وعلاقه به مخاطبینش نباید بوده باشه و این رو میبایست با صدای رسا و از عمق جان اعلان وابلاغ و بلکه اثبات نماید.
حتی اگر در جواب دعوت دلسوزانه ش، ارعاب و تهدید تحویلش دادند، کماکان از دایره خیرخواهی خارج نشود!  سَأَسْتَغْفِرُ لَکَ رَبِّی إِنَّهُ کَانَ بِی حَفِیّاً 47-

٧. قَالَ أَرَاغِبٌ أَنتَ عَنْ آلِهَتِی یَا إِبْراهِیمُ لَئِن لَّمْ تَنتَهِ لَأَرْجُمَنَّکَ وَاهْجُرْنِی مَلِیّاً 46-
در راه تبلیغ باید پیی هرگونه برخورد خشونت آمیز از طرف هرکس ولو نزدیکترین آشنایان رو به تنش بماله و از نوع رفتارشون هرگز دلسرد و دلزده نشه
به عبارت دیگه احساسات خانوادگی و عرق ملی میهنی اویند که باید تابع او و هدف والای او باشند و نه بالعکس

٨. قَالَ سَلَامٌ عَلَیْکَ سَأَسْتَغْفِرُ لَکَ رَبِّی إِنَّهُ کَانَ بِی حَفِیّاً 47-
انجا که تبلیغ اثرگذار نیست باید محترمانه به بحث پایان داد و وارد جدل و بگومگو نشد که اگه اثری داشته باشه تنها تیز کردن اتش لجاجت طرف است!

٩. وَأَعْتَزِلُکُمْ وَمَا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ 48-
در تبلیع علی رغم فرار از جدل، از قاطعیت و جدیت لازم برخوردار بایست بود به جوری که مخاطب اون رو کاملا لمس و درک بکنه و بدانه اونی که قراره در نهایت کوتاه بیاد اون نیست!

١٠. وَأَدْعُو رَبِّی عَسَی أَلَّا أَکُونَ بِدُعَاء رَبِّی شَقِیّاً 48-
مبلغ باید ایمان و امیدقلبی به امدادهای الهی در طی مسیر سخت و نفس گیر خود داشته باشه و هرگز دچار ناامیدی نگردد

١١. فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ وَمَا یَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ وَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَیَعْقُوبَ وَکُلّاً جَعَلْنَا نَبِیّاً 49-
وَوَهَبْنَا لَهُم مِّن رَّحْمَتِنَا... 50-
اینجور تبلیغی قطعا بی پاداش از طرف خدا نخواهد بود و مبلغ به چشم خودش عنایات الهی رو در حق خود و نسل خود مشاهده خواهد نمود.

١٢. باید زندگی اینجور مبلغین رو برای سایرین بیان کرد تا علاوه بر تجلیل از زحمات اونها، الگوسازی مناسب هم صورت گرفته باشه.
وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِیّاً 50-
وَاذْکُرْ فِی الْکِتَابِ إِبْرَاهِیمَ... 41-

موفق باشین
التماس دعا

راز بزرگ یک پیروزی؛ راز بزرگ یک شکست

جنگ بدر در یک اتفاق عجیب و معجزه گونه، مشرکین تا به دندان مسلح شکست خوردند و مسلمین پابرهنه و مستضعف پیروز شدند!
جالب اینکه 《علت شکست و پیروزی》 در هر دو گروه آنچنان که خداوند آگاه به آشکار ونهان میفرماید، یک چیز بود:
《کم و سبک نشان دادن حریف》

- وَإِذْ یُرِیکُمُوهُمْ إِذِ الْتَقَیْتُمْ فِی أَعْیُنِکُمْ قَلِیلاً وَیُقَلِّلُکُمْ فِی أَعْیُنِهِمْ لِیَقْضِیَ اللّهُ أَمْراً کَانَ مَفْعُولاً وَإِلَی اللّهِ تُرْجَعُ الأمُورُ (44) انفال-

کم نشان دادن مشرکین برای مسلمانان باعث دلگرمی انان به نتیجه جنگ شد و بهشون شجاعت و جسارت بخشید!
و در نقطه مقابل کم نشان دادن مسلمین برای مشرکین سبب سهل انگاری و غرور اونها و درنتیجه شکستشون گردید!!

و معنای این حرف جز این نیست که این طرز نگاه ما انسان ها به پدیده های اطرافمونه که میتونه پیروزی یا شکست ما رو رقم بزنه!
با توجه به این واقعیت، ما به اتفاقات و حوادث اطرافمون چه جوری نگاه می کنیم؟!

+ بد نیست بدونیم همین مسلمین در جنگ حنین کثرت جمعیتشون باعث همچین غروری شد و میرفت که به شکستشون منجر بشه که در نهایت به خیر گذشت (آیات 25 و26 توبه)

حقوق امام

در چند پست قبل -پست 《حق سر گذر》- نوشتم
چقدر جالبه تدین ودینداری! که برا هرچیزی حقی قائله و انسان رو به ادای اون حقوق وا میداره ولو اگه اون چیز مثل سر گذری باشه!
(رساله حقوق امام سجاد علیه السلام نمونه ای روشن بر این ادعاست)

حالا فکرشو کردیم اگه عنوان بظاهر دست پائینی مثل سر گذر بر ما حق داره، چه چیزها و کسانی در عالمند که بالاترین حق و حقوق ها رو ممکنه بر گردن من و شما داشته باشند؟؟؟!
ایام ولادت امام عصر عجل الله تعالی فرجه است در راس همه حقوق مسلما حقوق امام زنده بر امتش خواهد بود!
مگر نه اینه که در وصف اهل بیت داریم: الطَّیِّبِینَ الأَْبْرَارِ الأَْخْیَارِ الَّذِینَ أَوْجَبْتَ حُقُوقَهُمْ...
حقوقی که همینقدر بگم اونقدر سنگین هست که در فرازهای پائینی دعای ندبه از خود خدا درخواست کنیم که ما رو بر ادای اونها یاری فرما :
وَ أَعِنَّا عَلَی تَأْدِیَهِ حُقُوقِهِ إلَیْهِ...
-ابتدا در شناخت درست حقوق و سپس در ادای درست اونها-
الان وقتشه از خود بپرسیم برا امام زمانمون چکار کردیم؟! برا امام زمانمون چکارها باید بکنیم که نکردیم؟! و البته چکارها که میکنیم و نمیبایست بکنیم؟!

+ اَللَّهُمَّ الْعَنْ أَوَّلَ ظَالِمٍ ظَلَمَ آلَ مُحَمَّدٍ وَ مَانِعِیهِمْ حُقُوقَهُمْ

وجود امام زمان، امری واقعی؟! یا دروغی شاخدار؟!!!

میگه چه جوریه که بیش از هزار ساله متولد شده و زنده ست؟!!!
گواهی تاریخ نویسان شیعه وسنی به دروغ شبیه تره تا واقعیت!!
حالا زنده باشه، چه جوریه که طبق شنیده ها وقتی ظهور میکنه در هیات جوانی ست؟!
این روایات هم در دروغ کم از اون شهادات ندارند!!!

-نشنیدم کسی تا به حال این جواب رو داده باشه-
میگم: ماجرای ردالشمس رو که ان شاءالله شنیدین؟!

{{ این ماجرا طبق اونچه شیخ مفید در ارشاد فرمودند دو مرتبه واقع شده ; یکی در زمان حیات پیامبر(ص) و دیگری بعد از فوت پیامبر(ص)
مورد اول : اسماء بنت عمیس، و ام سلمه(زوجه پیامبر)، و جابربن عبداللّه انصاری، و ابوسعید خدری، و جماعتی از اصحاب، نقل کرده اند:
روزی بر حضرت وحی نازل شد و حالت غش و بیهوشی به حضرت دست داد و سر بر زانوی علی(ع) گزارد تا وحی را تحمل کند. مدتی طول کشید تا این که خورشید غروب کرد و حضرت نماز عصر را نخوانده بود. وقتی پیامبر به حالت عادی برگشت, به علی فرمود: آیا نماز عصرت فوت شد؟! علی(ع) فرمود: آری, چون سرشما بر زانوی من بود نتوانستم نمازم را به صورت عادی بخوانم و فقط با اشاره رکوع و سجود کردم .
پیامبر(ص) ازعلی(ع) خواست دعا کند. امام دعا کرد و خورشید برگشت و علی(ع) نماز عصر را خواند.1
امّا واقعه ردّ الشمس بعد از فوت پیامبر(ص) به این صورت بود که وقتی حضرت علی(ع) با اصحابش می خواست از فرات به سوی بابل حرکت کند, نماز عصر را با بعضی از اصحابش خواند, ولی بقیه مشغول تیمار اسب هایشان شدند و نماز عصر آن ها فوت شد. علی(ع) دعا کرد و خورشید برگشت و آنان نماز عصر را به موقع خواندند. 2
ابن عباس می گوید: خورشید برای هیچ کس جز سلیمان و یوشع و علی بن ابی طالب برنگشت. 3
پـاورقی 1.بحارالانوار, ج 41 ص 171و 172
پـاورقی 2.همان .
پـاورقی 3.همان , ص 175 }}


پس اینکه زمان در اختیار ولی الله قرار بگیره بی سابقه نیست!
حالا حضرت صاحب الزمان عجل الله تعالی فرجه صاحب زمانه دیگه، حاکم بر زمانه، همانجور که حاکم بر مکان هم هست!
- در مورد حاکم بودن ائمه بر مکان که داستانهای زیادی شنیدیم مثل حضور امام جواد بر بالین پدر در اخربن لحظات عمر مبارکشون، مثل حضور امام سجاد در تدفین پیکر بی سر پدر و و و -

در جواب اعتراضی که میگه اگه اهل بیت آگاه بودند به طرز شهادت خودشون پس چرا اقدام کردند؟ این خودکشی به حساب نمیاد؟! میگن درسته امام این اگاهی رو داره -وگرنه حضور او در اون میدان کمالی براش محسوب نمیشه- اما قرار نیست مطابق علمش عمل کنه چرا که عالم از عالم امتحان وآزمایش، عالم از عالم سبب و مسببی خارج خواهد شد که خلاف حکمت و اراده الهی ست
ولی در عین حال میبینیم پیامبر در لیله المبیت وقتی توسط پیک وحی از نقشه دشمنان مبنی بر قتل ایشون آگاه میشن، شبانه و پنهانی از مکه خارج شده و علی را به جهت فریب دشمن بر بستر خود میخوابانند چرا که باز حکمت و اراده الهی اینجا در این است که تا ابلاغ رسالت کامل نشده پیامبرش باید بر زمین باقی بماند!
ائمه اهل بیت هم همگی حاکم بر زمانند اما جز در موارد اندک ومقطعی -مثل دوحادثه فوق- از ان بهره نگرفتند ولی امام زمان به جهت حکمتی که هست واینکه باید ذخیره الهی تا فراهم شدن شرایط ظهور بر زمین باقی بمونه وعالم را بعد از اون که پر از فساد شده از عدل و داد پر بکنه، در زمان تصرف کرده و بر آن سوار است بنابرین زمان در او اثر نخواهد گذاشت و به صورت جوانی باقی مونده ولو هزاران سال دیگه هم به این هزارسالی که گذشته بخواد اضافه بشه.

پس مشکل تو عمر طولانی و ظهور ایشون در هیات جوانی نیست مشکل در عدم شناخت امام و امامته.

به جریان آصف بن برخیا و احضار تخت بلقیس ارجاعتون میدم قالَ الَّذِی عِندَهُ عِلْمٌ مِّنَ الْکِتَابِ أَنَا آتِیکَ بِهِ قَبْلَ أَن یَرْتَدَّ إِلَیْکَ طَرْفُکَ... 40 نمل-
 آصفی که یکی از هفتادوسه حرف اسم اعظم الهی رو طبق روایت میدانست در چشم برهم زدنی تخت بلقیس رو از کشوری به کشوری دیگه حاضر میکنه. ائمه اهل بیت علیهم السلام که هفتاد و دو تا از هفتاد وسه حرف رو میدونند با این حساب چه تصرفاتی در عالم که نمیتونن انجام بدن؟!
عیسی طبق صریح آیه قرآن مرده زنده میکرد کور مادرزاد شفا میداد به پرنده گلی روح میبخشید البته قطعا (باذنی -به اذن واجازه الهی-) 110 مائده


+ احساس کنی امامت زنده ست از طرفی یزرگترین دلگرمی عالمه
ولی از طرفی در زیارت ائمه اهل بیت میخوانیم: یَرَوْنَ مَقَامِی وَ یَسْمَعُونَ کَلاَمِی وَ یَرُدُّونَ سَلاَمِی (دعای اذن دخول مشاهد مشرفه) اگر مرده امام اینچنین باشه امام زنده به طریق اولی ناظر اعمال و رفتار ما مردم هست، مگه نه؟! جایگاه ما رو میبینه! گفتار ما رو میشنوه! و با این حساب وای بر ما با این روسیاهی
... فَسَیَرَی اللّهُ عَمَلَکُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ... 105 توبه-

میطلبه که حرمت لازمه رو به این حضور مقدس بگذاریم و بیشتر مراقب خودمون و دل مولامون باشیم!

ایستاده بر قله

برا رسیدن به قله از نقاط فرو و پست باید آغاز کرد
برای پایین اومدن از قله هم بایست ناچارا به نقاط پست وپائین پا گذاشت
نوزادی و پیری دوسوی پست عمر انسانند و جوانی قله اون
کاش تا وقتی تو قله هستیم از وسع دیدی که بهمون بخشیدن بهره لازمه رو ببریم...

اللَّهُ الَّذِی خَلَقَکُم مِّن ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِن بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِن بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفاً وَشَیْبَةً... (54) روم-
خدا کسی ست که شما را از ضعف آفرید! سپس بعد از ضعف، قوت بخشید. و مجدد بعد از قوت، ضعف وپیری تقدیر فرمود...

+ روز میلاد جوان ابی عبدالله (حضرت علی اکبر سلام الله علیه) و روز جوان بر همه برادران وخواهران عزیزم مبارکا باد.

سیلی سیل...

امام صادق علیه السلام با بعضی از اصحاب برای تسلیت به خانه ی یکی از خویشاوندان می رفتند.
در بین راه بند کفش امام پاره شد به طوری که کفش به پا بند نمی شد.
امام علیه السلام کفش را به دست گرفت و پای برهنه به راه افتاد.
ابن ابی یعفور- که از بزرگان صحابه ی آن حضرت بود- فورا کفش خویش را از پا درآورد، بند کفش را باز و دست خود را دراز کرد به طرف امام تا آن بند را بدهد به امام که امام با کفش برود و خودش با پای برهنه راه را طی کند.
امام با حالت خشمناک!! روی خویش را از عبد اللّه برگرداند! و به هیچ وجه حاضر نشد آن را بپذیرد و فرمود:
«اگر یک سختی برای کسی پیش آید، خود آن شخص از همه به تحمل آن سختی اولی است!! معنا ندارد که حادثه ای برای یک نفر پیش بیاید و دیگری متحمل رنج بشود!!»
-داستان راستان-

+ 1. آب تو خونه ت که افتاد حق نداری از خودت برگردانی و متوجه همسایه و همسایه هات بکنی!! بلکه به سمتی هدایت کن که کسی به رنج و زحمت نیفته!
چقدر تو این حوادث اخیر، مردم و مردم، مردم و مسئولین، مسئولین ومسئولین سیل را به همدیگه حواله کردیم! و از این بابت خسارت دیدیم، خدا عالمه؟!

2. از الگوسازی غلط پرهیز کنیم
بعضی از هموطنانمون تو یه گوشه ای از این مملکت به مشکل برخوردند حق نداری بی تفاوت باشی و اگه کاری از دستت برمیاد دریغ بورزی - که متاسفانه چنین افراد خالی از احساس وانسانیتی در کنار گوشه عالم من جمله مملکت ما پیدا میشن که اتفاقا از تمکن بالایی هم بعضا برخوردارند - و البته حق هم نداری مثل بعضی الگوها که درصدد معرفیشونن زندگی خودت و خانواده ت رو فلج کنی که مثلا زندگی دیگران رو بخوای درست بکنی!
بین توصیه های دینی بایست جمع کرد.

(بله ایثار سر جای خود برا گروهی از افراد ومخصوصا اونجا که مساله ای شخصی باشه قابل قبوله ومطلوب.
و باز بله اونجا که قضیه مربوط به حفظ جان افراد باشه، اقدام و عمل بی تردید واجبه و لازم)

خلاصه مردم تو این حادثه دو گروهند برکناران از مصیبت که توصیه به انفاق و همراهی و همدلی خارج از جوگرفتگی میشن و مصیبت دیدگان که به قناعت و پذیرش مشکل و عدم طلبکاری از این و اون.

بد نبینین

در برابر غذا

با مینی بوس یکی از روستاها داشتم میرفتم
با زبون خودشون داشتند حرف میزدند کلیت بحثو میفهمیدم...
یکی از مسافرا با یه حرارت و آه و اندوهی میگفت اووه نمیدونی گرونی داره غوغا میکنه! مملکتیه که ما داریم؟ پیاز گرفتم کیلویی 14 هزار تومان! سیب زمینی گرفتم چقدر! چی چی گرفتم فلان
حسابی داشت مانور میداد که جناب راننده که با کمال تعجب تا اون لحظه ساکت و متفکرانه به صحبتای دیگران گوش میداد، پرید جلوشو و گفت داداش! گرونی چی؟! کشک چی؟!
ثابت میکنم که گرونیی در کار نیست!
طرف با عصبانیت جواب داد از این گرونتر؟! خوابی مثل اینکه؟ یا تو این مملکت نیستی؟
یا هم که ماموری چیزی هستی نمیدونیم؟!
گفت صبر کن برات ثابت میکنم صبر کن
پرسید قیمت امسال یه راس گاو چنده؟! گفت حدود سی میلیون تومن
گفت خوب تو که دامداری یکی از گاوتو بفروش برو کل خرید منزلتو انجام بده
مثل سالهای قبل که یه گاوتو میفروختی و هزینه های زندگیتو تامین میکردی
پس در واقع امر، میبینی گرونی وجود نداره!!
دیدم بد نمیگه
طرف هم مجاب شد

+ طرح نفت در برابر غذا رو که اروپاییها مطرح کردند کاری بهش ندارم
اما هرساله آخر و اول سال شاهد بحثای مربوط به حقوق کارمند وکارگر و میزان افزایشش هستیم مخصوصا امسال که دیگه شرایط یه جورایی استثنائیست.
بنظرم بهترین طرح که یک بار برای همیشه به این بحثا میتونه پایان بده: طرح 《کار در برابر غذا》ست.
دولت موظفه به جای یه گونی کاغذ پاره، مایحتاج اولیه کارمند و کارگرشو که توسط کارشناسان مربوطه بررسی و تعیین میشه تامین بکنه: سهمیه چقدر گوشت و چقدر لبنیات و برنج و قند وحبوبات و... انواع خدمات ضروری مثل مسکن و درمان و غیره
باید تا کمرشون نشکسته بار رو از دوش کارگر وکارمند بیچاره برداشت، و بر گرده دولت و نظام که مسبب اصلی این شرایطند گذاشت!
در اون صورت از طرفی با فراغت بال شاهد کارایی بهتر نیروی کار جامعه مون خواهیم بود
و از طرفی دولت و نظام هم با احساس فشار بر خود بطور جدی و واقعی سعیشو در جهت تثبیت بازار انجام خواهد داد و از حالت شعاری خارج خواهد شد.
و مهمتر از همه مردم پای نظام و آرمانهای دست اول اون که به نوعی آرمانهای دست دوم اکثریت جامعه هست، تاب ایستادگی و مقاومت خواهند داشت.

آقا! خانم! خواهش میکنم التماستون میکنم قسمتون میدم... بفرمائین !

خوبه عید مبعث بود که بعضیا به این بهونه شیرینای مونده از عیدشونو بیارن و بین نمازگزارا پخش کنن! خخخخخ
کاش مناسبتای دیگه رو اینجور ساپورت میکردن!! سه روزه داریم شیرینی میخوریم!!

آخه تو این روزا معمولا مردم همینجوری اشباع شده از شیرینی شکلات هستن

حالا واقعا چه باید یکنیم با زیاده اقلام عیدمون؟!
کاش میشد یه سر و سامانی بهش داد
یا باید دور ریخت که حیفه! یا باید گروگر مصرف کرد که مبادا بخوره به تاریخ انقضاءش! که خوب این خودش عین ضرره
بازیافتم که نمیشه کرد خخخخ
سرمزار و سرکوچه و مسجد و مدرسه بردن هم که بنظر بهترین گزینه ست ولی همون محظور بالا رو داره
سبزه ها رو چکار باید کرد؟
ماهی قرمزا رو؟
جوجه رنگیا رو؟
اصلا همه ش لازم بود که حالا تو شرش بمونیم؟!
چقدر خوبه یه چیزایی رو تو عید از بیخ حذف کنیم
چقدر خوبه یه چیزایی رو اصلاح و تغییر بدیم
چقدر خوبه نوروز رو از جشن خوردنی ها و سفره مفره به جشن دید وبازدید و بگو و بخند و ورزش و تفریح و مسابقه برش گردونیم
چقدر خوبه اگه قرار به پذیراییه به چیزایی باشه که طبیعی تره و از موندگاری طولانی تری برخورداره.
نمیدونم... فقط میدونم یه کاری باید کرد!

سد چارشنبه ♡

دید وبازدید عید و سری زدیم به یکی از سادات محل
از باب خودشیرینی و محکم کردن پیوند میگم:
سید و شیخ شاخه های یه ریشه اند یه جورایی فامیلیم ها!
سید میخنده
داداشم میگم البته زحمتش مال ما شیخاست آقایی ش مال سادات!!
میگه خدارو شکر کنین چارشنبه نیست
رفقا از باب مزاح بهم میگن: سد چارشنبه
با خنده میگم حالا یکی از چهارشنبه هاتونو تعریف میکنین که حساب کار دستمون بیاد؟!
خاطره ای از جوونیاش تعریف کرد
گفتم: میگن هرروزتون نوروز باد، با این حساب ما عوام هر روزمون چهارشنبه ست، حساب کار انگار باید دست شما بیاد!!
و همه با هم میخندیم
داداشم میگه منشا این حرفو میدونین که؟!
میگن خداوند جهنم رو روز چهارشنبه خلق کرد بهم ریختگی چهارشنبه ها که به سادات نسبت میدن روی همین ناهمگونی فرزندان فاطمه و آتش جهنمه!
میگم همون چیزی که در وجه تسمیه فاطمه گفته شده
بریده شده از آتش... او و ذریه و محبینش.

+ به سادات احترام بذاریم خوباشونو بخاطر خودشون، بداشونو بخاطر اجدادشون.

واکسن سفر

قال رَسُولُ اللهِ - صلّی الله علیه و آله - :
إذا دَخَلْتُمْ بِلاداً فَکُلُوا مِنْ بَصَلِها یَطْرُدُ عَنْکُمْ وَباها.
«وسائل الشیعه، ج 17، ح 1»

پیامبر اکرم - صلّی الله علیه و آله - فرمودند:
هر گاه وارد شهری شدید از پیاز آن جا بخورید؛ زیرا با خوردن پیاز آن شهر از امراض عمومی آنجا در امان هستید!!

+ تو گرونی پیاز و نقل این روایت؟!
- راستش سه کیلو پیاز خریدم میترسم بیاد و قیمتش بشکنه!! خخخخخ

ولی جدای از مزاح، روایت بسیار جالبیه و میتوته موضوع تحقیق جوامع پزشکی قرار بگیره تحت عنوان:《واکسن سفر》

پیام جمکران

دانه دانه تسبیح که میگردانی و ایاک نعبد میگویی یعنی انتظار انتظار انتظار
صد صلوات در حال سجده یعنی تحمل تحمل تحمل
هفت مرتبه های ذکر رکوع وسجود یعنی درنگ درنگ درنگ
مسجد جمکران که میای باید رو وقت و حوصله بیای!!
 اونایی امام زمانی اند که اهل استقامت و صبر و تحمل باشن!
پیام جمکران جز این نیست...

بدون جایگزین

نعمت نعمته
اما بعضی نعمتها خاصند
بعضی نعمتها بدون جایگزینن
خدای ناکرده همسرت از دستت رفت میتونی همسر بگیری
فرزندت از بین رفت میتونی فرزند بیاری
مالت رفت قابل جبرانه
سلامتی امکان برگشت هست
اما پدر و مادر...
پدر از دست دادی برو پدر پیدا کن!!
مادر از دست دادی برو مادر بگیر!!
تمام امکانات عالم رو هم که بکار ببندی امکان نداره که نداره...
اگه دارین قدرشونو بدونین
اگه از دستشون دادین خدا بهتون صبر بده

امل خانم

امل...
معمولا به خانما میگن
در مقام توهین به او و عقب موندگی او
اما ریشه این کلمه چیه؟!
تا حالا روش فکر کرده بودین؟!
اونچه بنظر من میاد اینه:
ام که یعنی مادر
لامش اول کلمه بعدی باید باشه
حالا سوال: ام به چه کلماتی اضافه میشه؟!
گاهی عنوان کلی دختر وپسر
گاهی اسامی خاص
ام البنین
ام البنات
ام الحسن
ام الحسین
ام ال...
با این حساب تعبیر امل نیست مگر به جهت حمله ور شدن به مقام مادران و تخریب نقش والای مادری
همون چیزی که این روزها صراحتا به زبان میارن
مادر شدن = خنگ و خلی
مخصوصا اگه در سنین پایینتری هم بوده باشه
آنچنان که با کمال بی شرمی به ساحت بانو فاطمه زهراء سلام الله علیها هم یورش برده وجسارت میکنن!

اما کدوم مقامیه در عالم که به پای مقام مادری برسه؟!!
دوران حملش، زایمانش، شیردهیش، تربیتش... چقدر ثواب!! چقدر توصیه!!
فقط همین رو داشته باشین که بیش از همگان و در ردیف امر توحید، در مورد والدین توصیه به نیکی شده و پیش از پدر، سه مرتبه مادر رو در نیکی کردن مقدم داشته و بار چهارم حرف از پدر به میان اورده است!

+  ام سلمه خدمت پیامبر(صلى الله علیه وآله) رسیده عرض کرد: 

همه افتخارات نصیب مردان شده، زنان بیچاره چه سهمى از این افتخارات دارند؟
پیامبر(صلى الله علیه وآله) فرمود:
بَلى إِذا حَمَلَتِ الْمَرْأَةُ کانَتْ بِمَنْزِلَةِ الصّائِمِ الْقائِمِ الْمُجاهِدِ بِنَفْسِهِ وَ مالِهِ فِی سَبِیلِ اللّهِ، فَإِذا وَضَعَتْ کانَ لَها مِنَ الاْ َجْرِ ما لایَدْرِی أَحَدٌ ما هُوَ لِعِظَمِهِ، فَإِذا أَرْضَعَتْ کانَ لَها بِکُلِّ مَصَّة کَعِدْلِ عِتْقِ مُحَرَّر مِنْ وُلْدِ إِسْماعِیلَ، فَإِذا فَرَغَتْ مِنْ رَضاعِهِ ضَرَبَ مَلَکٌ کَرِیمٌ عَلى جَنْبِها وَ قالَ اسْتَأْنِفِی الْعَمَلَ فَقَدْ غُفِرَ لَکِ!:
 آرى (زنان هم افتخارات فراوانى دارند) هنگامى که زن باردار مى شود در تمام طول مدت حمل، به منزله روزه دار شب زنده دار و مجاهد در راه خدا با جان و مال است! هنگامى که وضع حمل مى کند آن قدر خدا به او پاداش مى دهد که هیچ کس حد آن را از عظمت نمى داند!! هنگامى که فرزندش را شیر مى دهد در برابر هر مکیدنى از سوى کودک خداوند پاداش آزاد کردن برده اى از فرزندان اسماعیل را به او مى دهد! و هنگامى که دوران شیرخوارگى کودک تمام شد یکى از فرشتگان بزرگوار خداوند بر پهلوى او مى زند و مى گوید: برنامه اعمال خود را از نو آغاز کن; چرا که خداوند همه گناهان تو را بخشیده!

+ سلامتی همه مادران سرزمینم

رابطه ی سوره ی فجر، با دهه ی فجر

معمولا تو مراسم دهه فجر سوره فجر رو تلاوت میکنن، آیا بین این دو ارتباطی وجود داره؟!

بله فجر به شکافته شدن تاریکی توسط روشنایی گفته میشه و انقلاب ما به تعبیر امام راحل انفجار نور بود.
از دوازده بهمن که روز ورود امام به کشور هست تا بیست و دوی بهمن، این ده روز هم اتفاقا تناسب کامل با لیال عشر دارد.

اما جدای از این
روایت داریم که مراد از فجر (به معنی سپیده دم) آخرین امام حضرت قائم(عجل الله فرجه) است.
مراد از شفع (بمعنی جفت) هم علی وفاطمه علیهماالسلام، مراد از وتر (بمعنی تک وتنها) خیرالبشر حضرت رسول الله صلی الله علیه وآله، و مراد از لیال عشر (ده شب) ائمه دهگانه بین امام اول و آخر علیهم السلام هستند که قدر ومنزلتشون بین مردم ناشناخته ماند.
واللیل اذا یسر میتونه اشاره به غیبت امام عصر باشه که اندک اندک به سمت روشنایی پیش میره.

واگر مراد از فجر حضرت مهدی باشه...
معروف است که تاریکترین نقطه ی شب، پیش از طلوع فجره و این بیانگر فساد گسترده در آخرالزمان خواهد بود.
با طلوع فجر هوا گرگ و میش میشه اشاره به درگیری بین جبهه حق وباطل و نور وظلمت، پس از ظهور مهدیست که در نهایت منجر به نابودی ظلمت و دمیدن آفتاب عالمتاب خواهد شد.

اما فجر دوتا داریم فجر صادق و فجر کاذب:
امام زمان که آخرین منجی بشریته نمیتونه باشه مگر فجر صادق!
پس قبل از حکومت عادله وفراگیر مهدی، نمایش پرده ای از حکومت عادله باید رخ بده که اسباب اشتیاق مردم به حکومت مهدی را فراهم بیاره.

ادعای ما ودلخوشی ما اینه که جمهوری اسلامی همون بشارت دهنده و زمینه ساز و به اصطلاح همان فجر کاذب باشه ان شاءالله.
و چون فجر کاذبه همه چیز اون اسلامی نیست که اگر بود نیازی به ظهور مهدی نبود اما قطعا از بوی اسلام هم بی بهره نیست.

نگهبان این انقلاب باشیم و اون رو به دست صاحب اصلی اش امام عصر ارواحنا له الفداء برسانیم ان شاءالله.
به امید آن روز

دعوتین به روضه

لحظه دفن بی بی فاطمه زهرا سلام الله علیها، مولا علی(ع) دو کلام متفاوت خطاب به آقا رسول الله(ص) داره.
اول میفرماید:
《 وَسَتُنَبِّئُکَ ابنتک》به زودی دخترت فاطمه میاد و بهتون میگه که این امت چه بلایی سرش اوردند!!
اما طولی نمیکشه حرفشو پس میگیره و میفرماید:
«فَاحفَهَا السّؤال وَ اسْتَخْبرهَا الْحال»
یا رسول الله! زهرا رو به حال خودش وا نگذار، بپرس و سؤال پیچش کن!
آخه اگه زهرا (س) رو به حال خودش وا بگذاری اون قدر عفیفه ست که ممکنه چیزی از درد و غصه هاش به زبان نیاره!!
قربون مظلومیت مولا
معلومه یاد اون لحظه ای افتاد که دستش به بازوی ورم کرده فاطمه....
اسما رو کرد یا امیرالمومنین به ما سفارش کردین صدای گریه تونو کسی نشنوه، خودتون اما...
فرمود: اسما چه جوری ناله نزنم درحالی که زهرا چیزی از زخم بازوش به من نگفته بود؟!

صلی الله علیکم یا اهل بیت النبوه

رحم الله من قرء القدر، مع الفاتحه والاخلاص والناس والفلق والکافرون وآیه الکرسی و مع الصلوات!!

نمیدونم سر مزار که میرن از کجا دراوردن که: رحم الله من قرء الفاتحه؟!!
شاید به این جهت که همه سوره فاتحه الکتاب رو حفظند!!
وگرنه در روایات متعدد اون چیزی که ابتداءا مورد تاکید قرار گرفته، خواندن (هفت مرتبه سوره قدر) است!
بله در روایاتی علاوه بر هفت مرتبه سوره قدر، آیات و سور زیر را هم فرمودند سه بار بر قبر میت بخواند: فاتحه (سوره حمد)، اخلاص، کافرون، ناس، فلق و آیه الکرسی(بقره آیات 255 تا 257)
البته سلام به اهل قبور و دعا در حق آنها و قرائت یازده مرتبه قل هوالله احد بر قبرستان از جمله آداب دیگر زیارت قبور مومنین است.

.........    ........     .........     .........
زیارت قبور مومنین از مفاتیح الجنان:
شیخ ثقة جلیل القدر جعفر بن قولویه قمى از عمرو بن عثمان رازى روایت کرده که گفت: از حضرت موسى بن جعفر علیه السّلام شنیدم که مى فرمود:
هرکه بر زیارت ما قادر نباشد پس زیارت کند صالحان از دوستان ما را تا ثواب زیارت ما را براى او نوشته شود، و کسیکه بر صله و نیکى به ما ناتوان باشد با صالحان از دوستان ما از در صله و نیکى برآید تا براى او ثواب صله و نیکى به ما نوشته شود.

و نیز به صند صحیح از محمد بن احمد بن یحیى الاشعرى روایت کرده که من در فید( جایى است در راه مکه) با على بن بلال به جانب قبر محمّد بن اسماعیل بن بزیع روانه شدیم، على بن بلال به من گفت: صاحب این قبر براى من از حضرت رضا علیه السّلام روایت کرد:

هرکه به نزد قبر برادر مؤمن خود بیاید، و دست بر قبر گذارد، و هفت بار سوره «قدر» را بخواند، روز فزع اکبر [یعنى ترس بزرگ روز قیامت] ایمن شود.
و در روایت دیگرى مانند همین مطلب را نقل کرده، جز آنکه در آن آمده: رو به قبله کند.

فقیر گوید: این ایمن بودن که روایت بر آن دلالت دارد، ممکن است براى خواننده باشد چنانکه ظاهر حدیث چنین است و احتمال دارد براى صاحب قبر باشد چنانکه آن را تایید مى کند حدیثى که بعد از این از سید ابن طاووس نقل میشود.

و نیز در کامل الزیارات به سند معتبر نقل شده عبد الرحمن بن ابى عبد اللّه به حضرت صادق علیه السّلام عرضه داشت چگونه دست خود را بر قبور مسلمانان بگذارم؟ پس حضرت با دست خود اشاره به زمین فرمود و دست را بر زمین نهاد در حالى که مقابل قبله بودند.

و نیز به سند صحیح روایت شده عبد اللّه بن سنان به حضرت صادق علیه السّلام عرض کرد، چگونه باید بر اهل قبور سلام کرد؟ فرمود: میگویى:
السَّلامُ عَلَى أَهْلِ الدِّیَارِ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُسْلِمِینَ أَنْتُمْ لَنَا فَرَطٌ وَ نَحْنُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِکُمْ لاحِقُونَ.

و از حضرت حسین علیه السّلام روایت شده:
هرکه وارد قبرستان شود و بگوید:
اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الْأَرْوَاحِ الْفَانِیَةِ وَ الْأَجْسَادِ الْبَالِیَةِ وَ الْعِظَامِ النَّخِرَةِ الَّتِی خَرَجَتْ مِنَ الدُّنْیَا وَ هِیَ بِکَ مُؤْمِنَةٌ أَدْخِلْ عَلَیْهِمْ رَوْحا مِنْکَ وَ سَلاما مِنِّی
حق تعالى براى او به عدد خلق، از زمان آدم تا قیام قیامت، حسنات بنویسد.

و از امیر مؤمنان علیه السّلام روایت شده است، هرکه وارد قبرستان شود و بگوید:
السَّلامُ عَلَى أَهْلِ لا إِلَهَ إِلّا اللَّهُ مِنْ أَهْلِ لا إِلَهَ إِلّا اللَّهُ یَا أَهْلَ لا إِلَهَ إِلّا اللَّهُ بِحَقِّ لا إِلَهَ إِلّا اللَّهُ کَیْفَ وَجَدْتُمْ قَوْلَ لا إِلَهَ إِلّا اللَّهُ مِنْ لا إِلَهَ إِلّا اللَّهُ یَا لا إِلَهَ إِلّا اللَّهُ بِحَقِّ لا إِلَهَ إِلّا اللَّهُ اغْفِرْ لِمَنْ قَالَ لا إِلَهَ إِلّا اللَّهُ وَ احْشُرْنَا فِی زُمْرَةِ مَنْ قَالَ لا إِلَهَ إِلّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ عَلِیٌّ وَلِیُّ اللَّهِ.
حق سبحانه و تعالى ثواب پنجاه سال عبادت را براى او بنویسد و گناه پنجاه ساله را از او و پدر و مادرش محو نماید.

و در روایت دیگرى وارد شده است: بهتر سخنى که در قبرستان بگویى، وقتى که از آنجا بگذرى این است که بایستى و بگویى:
اللَّهُمَّ وَلِّهِمْ مَا تَوَلَّوْا وَ احْشُرْهُمْ مَعَ مَنْ أَحَبُّوا .

سیّد ابن طاووس در «مصباح الزائر» گفته:
چون زیارت اهل ایمان را قصد کنى، شایسته است روز پنجشنبه باشد، و گرنه هر وقت که خواستى، و کیفیت زیارت ایشان چنین است، که رو به جانب قبله نمایى، و دست خود را بر قبر گذارى و بگویى:
اللَّهُمَّ ارْحَمْ غُرْبَتَهُ وَ صِلْ وَحْدَتَهُ وَ آنِسْ وَحْشَتَهُ وَ آمِنْ رَوْعَتَهُ وَ أَسْکِنْ إِلَیْهِ مِنْ رَحْمَتِکَ رَحْمَةً یَسْتَغْنِی بِهَا عَنْ رَحْمَةِ مَنْ سِوَاکَ وَ أَلْحِقْهُ بِمَنْ کَانَ یَتَوَلاهُ
سپس سوره «قدر» را هفت بار مى خوانى.

و در صفت زیارتشان و ثواب آن، حدیث دیگرى از فضیل روایت شده است که:
هر که سوره «قدر» را هفت بار نزد قبر مؤمنى بخواند حق تعالى فرشته اى به سوى قبر او بفرستد که خدا را نزد قبر او عبادت کند، و حق تعالى ثواب عمل این فرشته را براى آن مرده بنویسد، پس زمانى که از قبرش برانگیخته شود به هیچ هراسی از هراس هاى قیامت نگذرد جز آنکه خدا آن هراس را به سبب آن فرشته از او بر گرداند، تا خدا او را وارد بهشت سازد.
 و با هفت بار «قدر» ، سوره «حمد» و «فلق» و «ناس» و «توحید» و «آیة الکرسى» را هر کدام سه بار بخواند.

و نیز در صفت زیارت آنها روایت دیگرى از محمد بن مسلم روایت شده که گفت:
خدمت حضرت صادق علیه السّلام عرض کردم: مردگان را زیارت کنیم؟ فرمود: آرى، گفتم: آیا آنها میدانند که ما به زیارتشان رفته ایم؟ فرمود: آرى به خدا قسم میدانند، و شاد میشوند، و به شما انس میگیرند، عرض کردم وقتى به زیارتشان میرویم چه بگوییم؟ فرمود بگو:
اللَّهُمَّ جَافِ الْأَرْضَ عَنْ جُنُوبِهِمْ وَ صَاعِدْ إِلَیْکَ أَرْوَاحَهُمْ وَ لَقِّهِمْ مِنْکَ رِضْوَاناً وَ أَسْکِنْ إِلَیْهِمْ مِنْ رَحْمَتِکَ مَا تَصِلُ بِهِ وَحْدَتَهُمْ وَ تُونِسُ بِهِ وَحْشَتَهُمْ إِنَّکَ عَلَى کُلِّ شَیْ ءٍ قَدِیرٌ.

سپس سیّد ابن طاووس فرموده است:
وقتی که بین قبرهای مؤمنان می باشی، یازده مرتبه <توحید> بخوان و آن را برای ایشان هدیه کن، به تحقیق روایت شده: که خدا به خواننده آن به عدد مردگان ثواب می دهد!
...
در مجموعه ی شیخ شهید از حضرت رسول (صلّی الله علیه و آله) روایت شده است که:
هیچکس نزد قبر مرده ای سه مرتبه نمی گوید:
بِحَقِّ مُحَمَّدٍ و آلِ مُحَمَّدٍ أَنْ لا تُعَذِّبَ هَذَا الْمَیِّتَ (خدایا از تو می خواهم به حق محمّد و خاندان محمّد، که این مرده را عذاب نکنی)
مگر اینکه خدای تعالی عذاب را در روز قیامت، از او دور گرداند.

+ پس حفظ کنیم:《قبر》و《قدر》

اینو گفتم یادم اومد شب اول قبر یه مرحومی بود در رکعت دوم نماز لیله الدفن (یا وحشت) که بعد از حمد، ده مرتبه باید سوره قدر خوانده بشه... بلند میخوندم که بقیه تکرار کنن، یکی از پشت سر میخوند: انا انزلناه فی لیله القبر و ما ادراک ما لیله القبر لیله القبر خیر ... (لابد چون فکر کرده شب اول قبره اونم لیله القبره خخخخ)

بالاخره پیوندشون رو نمیشه کتمان کرد

هم در شب اول و تحت عنوان نماز وحشت، و هم در طی سال و تحت عنوان زیارت قبور مومنین

مسابقات اشتباه

داریم نزدیک میشیم به دهه فجر و اجرای انواع مسابقات و سرگرمی ها در مساجد ومدارس و سایر اماکن.

نکته ای که باید توجه داشته باشیم اینه که گاهی مسابقاتی رو تدارک میبینیم که با فرهنگ دینی و سلامت روحی و جسمی جامعه یا فرد، تضاد و تزاحم دارن وشایسته ست که در مراسممون ازشون پرهیز بکنیم.
میخوام ابتداءا پیش از هر چیز به تاثیرات خوب و بد برنامه هامون کمی فکر کنیم وبعد نسبت به انجام اون اقدام کنیم

به عنوان نمونه از مسابقاتی که اتفاقا پایه ثابت اغلب مراسم ما هست: مسابقه تند خوری هست
حالا کاسه ماست باشه ظرف غذا باشه سیب باشه و...
در حالی که یکی از آداب خوردنی ها طول دادن و جویدن درست آنه.

+ از خارجه اومد در مورد راز طول عمر مراجع دینی تحقیق کنه!!
حالا تو پرانتز واقعا برا شما سوال نشده که راز این طول عمر چه میتونه باشه؟!
با واسطه ای از آیت الله بروجردی وقت گرفت
خوردند به زمان غذا
هنوز سفره جمع نشده بلند شد که بره!!
واسطه گفت چی شد؟! با اصرار از آقا وقت گرفتم و شما اینجور بی محلی ...؟!
گفت تحقیقم تمام شد
گفت چطور؟
گفت من غذام رو تمام کردم و اما حضرت آیت الله هنوز در اول بسم اللهشونن

+ اینکه تو روایات داریم هرچه سر سفره بشینین از عمرتون بحساب نمیاد به همین معناست که طول دادن غذا موجب سلامتی و در نتیجه طول عمر بیشتر فرد میشه.
البته آرامش روحی حاصل از ایمان هم از فاکتورهای مهم در طول عمره بلاشک.

+ صدوبیست ساله شین!!

یادآوری

نمیدونم
اونجام اینجوره یا اینجا فقط ناجوره؟!!
سر سفره افطار به همدیگه قبول باشه که میگن با خنده میگن!!!

+ یادم امد خواستم تذکر بدم اگه تابستون بخاطر مشغله وگرما وضعف وتشنگی وصدجور بهونه دیگه!! روزه نگرفتین، این روزا وقتشه دیگه...

التماس دعا

یلدائیه

بلندترین شب سال
 اسمشو گذاشتیم یلدا
داریم جشنش میگیریم
با کلی آداب و رسوم و ادا و اطوار

کسی خبر داره؟! با اون چیزی که از ژاپنی ها سراغ داریم اگه بخوان رو قاعده کوتاه وبلندی جشنی داشته باشند، احتمالا وبلکه یقینا بلندترین روز سال رو جشن می گرفتند!!
رفتار متفاوت ما - یکی عشق خواب و یکی عشق کار - باید ریشه در یه فرهنگی داشته باشه دیگه، مگه نه؟؟
دلگیر شدین شب چله ای؟!!!
تو رو خدا نشین...
میشه جور دیگه هم معنا کرد که به تمدن بزرگمون!! خدای ناکرده لطمه ای وارد نشه!!

ایرانیا تو شب سرد و تاریک یلدا کنار هم جمع میشن یعنی در سختیها باید کنار هم بود -اونجور که در طی سال با رفتاروکرداراشون بخوبی این مساله رو نشون میدن!! - بله باید در سختی ها کنار هم بود وماند و چشم به طلوع فردا داشت!
و این یعنی همدلی، واین یعنی امیدواری!!
خوشحال شدین حالا؟!
مبارکتون باشه!!

ولی یه چیزش مسلما خوبه
صله ی ارحام و دیدوبازدیدش
اینو دیگه با مشغول شدن به گوشی وتلویزبون وکامپیوتر و غیره خرابش نکنین
که اگه کردین چیزی دیگه واقعا برا دفاع ازش باقی نمیمونه.

حالا مبارکتون

لطفا با مردم بازی نکنین...

آمریکایی ها میگن هدف از فشارها نظام ایرانه نه شهروندان
رو اینم به شدت دارن تاکید میکنن
حکومتی ها میخوان متقاعد کنن که هدف آمریکایی ها مردم عادی شهر و روستاهان
شاید اینکه بازار رو هم اینجور بی حساب وکتاب رها کردن یه جهتش همین باشه که اینو ملموس به خورد مردم بدن و احساس تنفر وانزجار رو درشون تشدید بکنن

واقعیت اینه که هدف فشارهای آمریکا، نظام ایرانه و البته قطعا تصدیق میکنین فشار به نظام بدون فشار بر مردم مخصوصا اگه پشتوانه نظام باشن، امکان تحقق نمیتونه داشته باشه.

اینجا رو نمیشه واقعا بر آمریکایی ها خرده گرفت
بله تنها چیزی که میشه پرسید اینه که خوب فشار بر نظام برای چه؟!

چون به چیزی معتقدند که شما نیستین؟!
چون خلاف جهت خواسته های شما دارن حرکت میکنن؟!

اگه بشه اونها رو محکوم کرد اینجاست
آیا اینقدر تو ایدئولوژیمون راسخ هستیم که افکار حقجو و بی طرفو بتونیم قانع کنیم؟!
 این دیگه به ما بستگی داره
اولا به عمق این اعتقاد در بین خودمون
ثانیا به هنر تبیین اعتقادمون برای دیگران