رحم الله من قرء القدر، مع الفاتحه والاخلاص والناس والفلق والکافرون وآیه الکرسی و مع الصلوات!!

نمیدونم سر مزار که میرن از کجا دراوردن که: رحم الله من قرء الفاتحه؟!!
شاید به این جهت که همه سوره فاتحه الکتاب رو حفظند!!
وگرنه در روایات متعدد اون چیزی که ابتداءا مورد تاکید قرار گرفته، خواندن (هفت مرتبه سوره قدر) است!
بله در روایاتی علاوه بر هفت مرتبه سوره قدر، آیات و سور زیر را هم فرمودند سه بار بر قبر میت بخواند: فاتحه (سوره حمد)، اخلاص، کافرون، ناس، فلق و آیه الکرسی(بقره آیات 255 تا 257)
البته سلام به اهل قبور و دعا در حق آنها و قرائت یازده مرتبه قل هوالله احد بر قبرستان از جمله آداب دیگر زیارت قبور مومنین است.

.........    ........     .........     .........
زیارت قبور مومنین از مفاتیح الجنان:
شیخ ثقة جلیل القدر جعفر بن قولویه قمى از عمرو بن عثمان رازى روایت کرده که گفت: از حضرت موسى بن جعفر علیه السّلام شنیدم که مى فرمود:
هرکه بر زیارت ما قادر نباشد پس زیارت کند صالحان از دوستان ما را تا ثواب زیارت ما را براى او نوشته شود، و کسیکه بر صله و نیکى به ما ناتوان باشد با صالحان از دوستان ما از در صله و نیکى برآید تا براى او ثواب صله و نیکى به ما نوشته شود.

و نیز به صند صحیح از محمد بن احمد بن یحیى الاشعرى روایت کرده که من در فید( جایى است در راه مکه) با على بن بلال به جانب قبر محمّد بن اسماعیل بن بزیع روانه شدیم، على بن بلال به من گفت: صاحب این قبر براى من از حضرت رضا علیه السّلام روایت کرد:

هرکه به نزد قبر برادر مؤمن خود بیاید، و دست بر قبر گذارد، و هفت بار سوره «قدر» را بخواند، روز فزع اکبر [یعنى ترس بزرگ روز قیامت] ایمن شود.
و در روایت دیگرى مانند همین مطلب را نقل کرده، جز آنکه در آن آمده: رو به قبله کند.

فقیر گوید: این ایمن بودن که روایت بر آن دلالت دارد، ممکن است براى خواننده باشد چنانکه ظاهر حدیث چنین است و احتمال دارد براى صاحب قبر باشد چنانکه آن را تایید مى کند حدیثى که بعد از این از سید ابن طاووس نقل میشود.

و نیز در کامل الزیارات به سند معتبر نقل شده عبد الرحمن بن ابى عبد اللّه به حضرت صادق علیه السّلام عرضه داشت چگونه دست خود را بر قبور مسلمانان بگذارم؟ پس حضرت با دست خود اشاره به زمین فرمود و دست را بر زمین نهاد در حالى که مقابل قبله بودند.

و نیز به سند صحیح روایت شده عبد اللّه بن سنان به حضرت صادق علیه السّلام عرض کرد، چگونه باید بر اهل قبور سلام کرد؟ فرمود: میگویى:
السَّلامُ عَلَى أَهْلِ الدِّیَارِ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُسْلِمِینَ أَنْتُمْ لَنَا فَرَطٌ وَ نَحْنُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِکُمْ لاحِقُونَ.

و از حضرت حسین علیه السّلام روایت شده:
هرکه وارد قبرستان شود و بگوید:
اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الْأَرْوَاحِ الْفَانِیَةِ وَ الْأَجْسَادِ الْبَالِیَةِ وَ الْعِظَامِ النَّخِرَةِ الَّتِی خَرَجَتْ مِنَ الدُّنْیَا وَ هِیَ بِکَ مُؤْمِنَةٌ أَدْخِلْ عَلَیْهِمْ رَوْحا مِنْکَ وَ سَلاما مِنِّی
حق تعالى براى او به عدد خلق، از زمان آدم تا قیام قیامت، حسنات بنویسد.

و از امیر مؤمنان علیه السّلام روایت شده است، هرکه وارد قبرستان شود و بگوید:
السَّلامُ عَلَى أَهْلِ لا إِلَهَ إِلّا اللَّهُ مِنْ أَهْلِ لا إِلَهَ إِلّا اللَّهُ یَا أَهْلَ لا إِلَهَ إِلّا اللَّهُ بِحَقِّ لا إِلَهَ إِلّا اللَّهُ کَیْفَ وَجَدْتُمْ قَوْلَ لا إِلَهَ إِلّا اللَّهُ مِنْ لا إِلَهَ إِلّا اللَّهُ یَا لا إِلَهَ إِلّا اللَّهُ بِحَقِّ لا إِلَهَ إِلّا اللَّهُ اغْفِرْ لِمَنْ قَالَ لا إِلَهَ إِلّا اللَّهُ وَ احْشُرْنَا فِی زُمْرَةِ مَنْ قَالَ لا إِلَهَ إِلّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ عَلِیٌّ وَلِیُّ اللَّهِ.
حق سبحانه و تعالى ثواب پنجاه سال عبادت را براى او بنویسد و گناه پنجاه ساله را از او و پدر و مادرش محو نماید.

و در روایت دیگرى وارد شده است: بهتر سخنى که در قبرستان بگویى، وقتى که از آنجا بگذرى این است که بایستى و بگویى:
اللَّهُمَّ وَلِّهِمْ مَا تَوَلَّوْا وَ احْشُرْهُمْ مَعَ مَنْ أَحَبُّوا .

سیّد ابن طاووس در «مصباح الزائر» گفته:
چون زیارت اهل ایمان را قصد کنى، شایسته است روز پنجشنبه باشد، و گرنه هر وقت که خواستى، و کیفیت زیارت ایشان چنین است، که رو به جانب قبله نمایى، و دست خود را بر قبر گذارى و بگویى:
اللَّهُمَّ ارْحَمْ غُرْبَتَهُ وَ صِلْ وَحْدَتَهُ وَ آنِسْ وَحْشَتَهُ وَ آمِنْ رَوْعَتَهُ وَ أَسْکِنْ إِلَیْهِ مِنْ رَحْمَتِکَ رَحْمَةً یَسْتَغْنِی بِهَا عَنْ رَحْمَةِ مَنْ سِوَاکَ وَ أَلْحِقْهُ بِمَنْ کَانَ یَتَوَلاهُ
سپس سوره «قدر» را هفت بار مى خوانى.

و در صفت زیارتشان و ثواب آن، حدیث دیگرى از فضیل روایت شده است که:
هر که سوره «قدر» را هفت بار نزد قبر مؤمنى بخواند حق تعالى فرشته اى به سوى قبر او بفرستد که خدا را نزد قبر او عبادت کند، و حق تعالى ثواب عمل این فرشته را براى آن مرده بنویسد، پس زمانى که از قبرش برانگیخته شود به هیچ هراسی از هراس هاى قیامت نگذرد جز آنکه خدا آن هراس را به سبب آن فرشته از او بر گرداند، تا خدا او را وارد بهشت سازد.
 و با هفت بار «قدر» ، سوره «حمد» و «فلق» و «ناس» و «توحید» و «آیة الکرسى» را هر کدام سه بار بخواند.

و نیز در صفت زیارت آنها روایت دیگرى از محمد بن مسلم روایت شده که گفت:
خدمت حضرت صادق علیه السّلام عرض کردم: مردگان را زیارت کنیم؟ فرمود: آرى، گفتم: آیا آنها میدانند که ما به زیارتشان رفته ایم؟ فرمود: آرى به خدا قسم میدانند، و شاد میشوند، و به شما انس میگیرند، عرض کردم وقتى به زیارتشان میرویم چه بگوییم؟ فرمود بگو:
اللَّهُمَّ جَافِ الْأَرْضَ عَنْ جُنُوبِهِمْ وَ صَاعِدْ إِلَیْکَ أَرْوَاحَهُمْ وَ لَقِّهِمْ مِنْکَ رِضْوَاناً وَ أَسْکِنْ إِلَیْهِمْ مِنْ رَحْمَتِکَ مَا تَصِلُ بِهِ وَحْدَتَهُمْ وَ تُونِسُ بِهِ وَحْشَتَهُمْ إِنَّکَ عَلَى کُلِّ شَیْ ءٍ قَدِیرٌ.

سپس سیّد ابن طاووس فرموده است:
وقتی که بین قبرهای مؤمنان می باشی، یازده مرتبه <توحید> بخوان و آن را برای ایشان هدیه کن، به تحقیق روایت شده: که خدا به خواننده آن به عدد مردگان ثواب می دهد!
...
در مجموعه ی شیخ شهید از حضرت رسول (صلّی الله علیه و آله) روایت شده است که:
هیچکس نزد قبر مرده ای سه مرتبه نمی گوید:
بِحَقِّ مُحَمَّدٍ و آلِ مُحَمَّدٍ أَنْ لا تُعَذِّبَ هَذَا الْمَیِّتَ (خدایا از تو می خواهم به حق محمّد و خاندان محمّد، که این مرده را عذاب نکنی)
مگر اینکه خدای تعالی عذاب را در روز قیامت، از او دور گرداند.

+ پس حفظ کنیم:《قبر》و《قدر》

اینو گفتم یادم اومد شب اول قبر یه مرحومی بود در رکعت دوم نماز لیله الدفن (یا وحشت) که بعد از حمد، ده مرتبه باید سوره قدر خوانده بشه... بلند میخوندم که بقیه تکرار کنن، یکی از پشت سر میخوند: انا انزلناه فی لیله القبر و ما ادراک ما لیله القبر لیله القبر خیر ... (لابد چون فکر کرده شب اول قبره اونم لیله القبره خخخخ)

بالاخره پیوندشون رو نمیشه کتمان کرد

هم در شب اول و تحت عنوان نماز وحشت، و هم در طی سال و تحت عنوان زیارت قبور مومنین

مسابقات اشتباه

داریم نزدیک میشیم به دهه فجر و اجرای انواع مسابقات و سرگرمی ها در مساجد ومدارس و سایر اماکن.

نکته ای که باید توجه داشته باشیم اینه که گاهی مسابقاتی رو تدارک میبینیم که با فرهنگ دینی و سلامت روحی و جسمی جامعه یا فرد، تضاد و تزاحم دارن وشایسته ست که در مراسممون ازشون پرهیز بکنیم.
میخوام ابتداءا پیش از هر چیز به تاثیرات خوب و بد برنامه هامون کمی فکر کنیم وبعد نسبت به انجام اون اقدام کنیم

به عنوان نمونه از مسابقاتی که اتفاقا پایه ثابت اغلب مراسم ما هست: مسابقه تند خوری هست
حالا کاسه ماست باشه ظرف غذا باشه سیب باشه و...
در حالی که یکی از آداب خوردنی ها طول دادن و جویدن درست آنه.

+ از خارجه اومد در مورد راز طول عمر مراجع دینی تحقیق کنه!!
حالا تو پرانتز واقعا برا شما سوال نشده که راز این طول عمر چه میتونه باشه؟!
با واسطه ای از آیت الله بروجردی وقت گرفت
خوردند به زمان غذا
هنوز سفره جمع نشده بلند شد که بره!!
واسطه گفت چی شد؟! با اصرار از آقا وقت گرفتم و شما اینجور بی محلی ...؟!
گفت تحقیقم تمام شد
گفت چطور؟
گفت من غذام رو تمام کردم و اما حضرت آیت الله هنوز در اول بسم اللهشونن

+ اینکه تو روایات داریم هرچه سر سفره بشینین از عمرتون بحساب نمیاد به همین معناست که طول دادن غذا موجب سلامتی و در نتیجه طول عمر بیشتر فرد میشه.
البته آرامش روحی حاصل از ایمان هم از فاکتورهای مهم در طول عمره بلاشک.

+ صدوبیست ساله شین!!

دزدی آرامش

آرامش را از کسی بگیری که به کسی ببخشی، نیست جز اشتباهی فاحش! که با کمال تاسف جوامع در آن غوطه می خورند!

+ شایدم این جور باید میگفتم:
آرامش را از کسی بگیری که به کسی ببخشی، نیست جز رد آرامش به دست آرامش!

/// صاحب این وبلاگ قصد خودکشی داره ///

بی تعارف و خلاصه بخوام بگم
با دنیا مشکل پیدا کردم
خسیس یه چیزایی ازش میخواستم که بهم نداد
اونجور که معلومه قصد دادنشم نداره
در عوض یه چیزایی ازم گرفت که برام مهم بودند
از دست دوروبریهام که دیگه نگو
نمیتونم درست باهاشون تعامل بکنم
احساس میکنم منو اونجور که باید نمیخوان
احترام و عزت تو وجودشون مرده
بابا منم آدمم
منم زندگی میخوام
منم حس دارم
 
میخوام بگم این تصمیمو که گرفتم رو باد هوا نگرفتم
روش فکر کردم
خیلی هم فکر کردم
و نهایتا به این نتیجه رسیدم که تنها راه نجات همینه که میگم
مطمئنم خودمو که بکشم دیگه همه چی حله
من که بمیرم این احساسات منفی هم با من میمیرن!
من که نباشم نیستم که دیگه بخوام جوش بزنم و حرص بخورم و ذره ذره مثل دود تو هوا متلاشی بشم!
من که نباشم طلبکاری از دنیا دیگه معنا نمیتونه داشته باشه!
 من که نباشم اطرافیان راحت زندگیشونو میکنن
بدون نیاز به فریب و نقشه ای بی هیچ ترس و واهمه ای بی هیچ درگیری و کشمکشی
آره من که نه، ما هم حتی عوارض داره!
میخوام بعد از این تا زنده هستم تنها و تنها او باشم!!
کمکم میکنین تو خودکشیم؟!

+ شما رو هم دعوت میکنم...

خودکشی دست جمعی به ادم جرات وجسارت بیشتری میده

حداقل به مدت یه چله

چطوره؟!

اجل

ولی درستش اینه که 《اجل》 رو باید با 《عین》 نوشت! :

《عجل 》

+  مجلس عزای یه جوانی ام...
اللهم اغفر لنا و له

دو چشم تو

عکسهایی سه در چهارند...
چاپ شده بر کاغذ مخصوص...
پیش از برش عکاس!
به کدامشان نگاه کنی می مانی!!
《دو چشم تو》

《دهانت》 این خوبی را دارد که یکیست!!

شرب گه !!

داشتم احکام میگفتم:
درسته مطابق روایات، نماز شرابخوار تا 40 روز مقبول الهی نخواهد افتاد اما میبایست بعد از رفع مستی عمل به تکلیفش بکنه و به لحاظ ظاهر از گردنشم ساقط خواهد شد.
پیرمرد بلند شده: گه میخوره نماز خون بخواد شراب بخوره!!! خخخخ
جمعیت یکی سر تکون میده یکی زیرلب میخنده یکی اعتراض میکنه
پیرمرده دیگه اعصاب معصاب نداره!! خخخخ
بیجا هم چندان نمیگه البته
ان الصلوه تنهی عن الفحشاء والمنکر
نماز قراره انسانو باز بداره از زشتی ها
اگه بازنداشت که دیگه نماز نیست.

خانومی! کدوم بهتره؟!

فروشنده ای؟ منشیی؟ راننده ای؟! دکترمهندسی؟ هرچی که هستی
خانوم خانوما! خودت بگو کدوم بهتره؟!
جوابش فقط یه کلمه ست...
نمایش زیبایی های زنانگیت بشه باعث رونق کسب و کارت؟!
یا رونق کار و کسبت، به اعتبار و اعتماد برخاسته از چادرت باشه؟!
و بالاتر به اعتبار و اعتماد کارت باشه؟!
و کدوم از این سه ماندگارتره؟!
و با کدوم وجدان خودت آسوده تره؟!
و روان جامعه سالمتر؟!
معترضی که چرا نمیتونی قضاوت کنی! بسم الله قضاوت کن...

+ هر چی باشه اولی که نیست پس چرا...؟!

۰۲ بهمن ۹۷ ، ۱۱:۱۸

یک مرد!

متاسفانه بازهم میگم، در هر انتخابی چه چیزی رو فدای به دست آوردن چه چیزی خواهیم کرد!؟!؟

میارزه واقعا؟؟؟

پاسخ: 
آره دنیا یه بازار بزرگه و همه ما مرتب مشغول بده بستانیم

بازاری هم که خوب بایستی اهل حساب و کتاب باشه

این که چی میده چی میگیره؟

بده بستانش سود داشته یا خسارت؟

ارزون داده یا گرون؟!

معامله بهتری میتونست داشته باشه یا نمیتونست؟

مشتریاش قابل احترامند یا باعث انگ وننگ ؟!

اون پیش مشتریاش محترمه یا مغتنم؟!!

و

و

و

دیکتاتوری به نام ...

توجه به مساله زیر میتونه حلی باشه ریشه ای و قاطع بر بسیاری از مشکلات و معضلات خانوادگی و اجتماعی...

باید به این باور برسیم که هرکدام از ما با دنیایی داریم زندگی میکنیم قضاوت میکنیم تصمیم میگیریم و با دیگران برخورد میکنیم که بیشتر ساخته و پرداخته ی ذهن خود ماست.
و این دنیا لزوما اینچنین نیست که مطابق با دنیای خارجی باشه!!

گاهی فکر میکنم به تعداد افراد عالم، عوالم داریم!!
گاهی فکر میکنم کمتر آدمیست که یه عمر تو دنیا زندگی کرده باشه و برای یه بارم که شده دنیا رو اونجور که هست دیده باشه!!

میگی چرا فلان حرفو زدی؟ چرا فلان کارو کردی؟ اگه گفت بابا اونجور که تو برداشت میکنی نبوده و نیست مرتب انکار نکن احتمال بده که شاید واقعا اون راست میگه!

به همسایه ش مشکوک شد
آره از حرکاتش معلومه ریگی تو کفششه
این آهسته اومدن و رفتنش
این برخوردای نفاق گونه ش
مطمئنا دزدی کار خودشه
وسیله رو گوشه خونه ی خودش پیدا که کرد، رفتار همسایه در نظرش بناگاه تغییر کرد! چقدر انسان نازنین و مبادی آدابیست! چقدر اهل مراعات و توجه! چقدر بانزاکت!!

از این به بعد به جای دیگران و پیش از دیگران، انگشت اتهام رو به سمت خودت و ذهن خودت نشانه بگیر!
وقتی میتونی به سمت دیگران بگیری که در دادگاه منصف وجدان از اتهام خودت تبرئه شده باشی.

پدروپسری سوار بر ماشین بشدت تصادف میکنن
پدر درجا میمیره
پسر حالش مساعد نیست سریع به بیمارستان منتقل میشه
چشم رییس بیمارستان که به پسر میفته میبینه وای این که پسر خودشه!!
چطور چنین چیزی امکان داره؟!!
این پسر پسر مردیه که تو ماشین فوت کرده یا پسر رییس بیمارستان؟!
جوابش خیلی واضحه
بچه بچه ی هر دوی اونهاست
رییس بیمارستان مگه نمیتونه خانم باشه؟!

امان از قضاوتهای غالبی و ذهنی
امان از ذهن چموش و داستان ساز ما

دنیا رو از امروز سعی کنیم اونجور که هست ببینیم نه اونجور که ذهنمون میخواد و دستور میده
مواظب باشیم ذهن هر کدام از ما ظرفیت این رو داره که به بالاترین دیکتاتور زندگیمون تبدیل بشه

امیر خود باشیم!!

حکم شرعی سامانه 7030 ؟!

داشتم فکرمیکردم که اپلیکیشن 7030 سامانه 7030 آپ 7030 حالا هرچی، که داره در خدمات پرداخت مجازی فعالیت میکنه و از اون ناحیه سودی دریافت میکنه و سودی به مشتریاش میده و منم تبلیغشو تو وبلاگ گذاشتم، به لحاظ شرعی مشکلی داره یا نه؟!
خوب اینکه خودشون سودی بگیرند در قبال خدمتی که ارائه میدن نه اشکالی نباید داشته باشه.
ابنکه بخشی از سودشونو به مشتری برگردونن وتخفیف بدن مثل همه کارفرماها و کارگرها و اجیر و موجرها بازم بی اشکاله.
اینکه هرکسی که 7030 رو به دیگران معرفی کنه درصدی از سود تراکنش های اونو به معرف بدن، از باب جعاله ست و بی اشکال.
اما اینکه بخشی از سود طبقه های بعدی بخواد به معرف سابق برسه و حالت هرمی پیدا کنه چی؟!
در صورتی که سازندگان سامانه از ناحیه سود حاصله خودشون نه بصورت لزومی که از باب جایزه و تشویق بخوان این کارو بکنن، وجهی داره وگرنه ظاهرا از مصادیق اکل مال به باطل بوده باشه و مشکل دار.
در هرحال لازم بود این سامانه که اتفاقا از طرف کاربران مجازی مورد استقبالم قرار گرفته و بعنوان راه درآمدی هم ازش نام برده میشه و بیش از 200000 دانلود داشته، پیش از ارائه به بازار مسائل شرعیش رو از مراجع عظام تقلید میپرسیدند و طبق دستور اونها پیاده سازی میکردند!
الان هم جای استفتاء مراجع در معرفینامه سامانه خالیست و پیشنهاد میکنم که این مهم رو به انجام برسونن.
تا مشخص شدن مساله صفحه تبلیغی سامانه رو غیرفعال میکنم...

ما و مرگ

مرگ هم آفریده خداست
مرگ هم زندگی می خواهد
تو دعا میکنی به ماندن
مرگ دعا میکند به رفتن
هر کدام که شود اجابت دعای کسیست
مرگ این روزها دعای رزق هم میخواند

+ الذی خلق الموت و...

میهمان یا ؟!

خارپشت دم در لونه ی خرگوش التماس میکرد:
ببخشید جا ندارم میشه بزرگواری کنین منو هم تو لونه تون راه بدین؟!
پیرمرد سری تکان داد و با بغل دستی پوزخندی زدند و از مسجد بیرون رفتند
پیام حرکتشون کاملا واضح بود:
مسجد مال این چرندیاته؟!!
شیخ، ما بزرگان وپیرمردای محله رو بچه گیر اورده داره برامون قصه کودکانه میگه لابد بعد میخواد خوابمونم بکنه !! خخخح
اما خوب توجهی نکردم وادامه دادم...
خرگوشه یه کم فکر کرد:
چرا که نه؟!
درسته لونه م تنگه ولی بی همدمی هم چیز خوبی نیست.
لونه اما واقعا تنگ بود وخارای خارپشت به بدن خرگوش میگرفت و آزارش میداد!
ابتدا روی میل وشاید تعارف و سپس به اجبار، خودشو مچاله می کرد و میچسبوند به دیوار لونه و دم برنمیاورد!
بعد مدتی...
خرگوش:
ببخشید جناب خارپشت! شرمنده م... درسته خودم بهت اجازه دادم همخونه م بشی اما دیگه طاقتم طاق شده و تاب تحمل این وضعو ندارم! ازت میخوام حالا شما بزرگواری کنین و من و زندگیمو ترک کنین.
خارپشت:
ببین رفیق! اگه قرار به رفتن باشه اونی باید بره که ناراحته و اون یکی من نیستم!!
و الان خرگوشه خسته و دلشکسته تو این سوز سرما آواره صحرا وبیابوناست!

اینو گفتم که اینو بگم:
عادات زشت به خارپشت میمونن که ابتدا به عنوان میهمان وارد زندگی انسان میشن اما پس از مدتی ادعای صاحبخونگی میکنن!

آیینه عبرتو تازگی تکرارشو دارن میذارن...
خدا نکنه درب زندگیتو رو اعتیاد باز کنی! میاد و جای همه عشقای پاک رو تو وجودت میگیره و خودش میشه همه کاره ت.
حتی کار به جایی میرسه که خودت رو هم یه روزی از زندگیت بیرون میکنه!!

سایر عادات زشت هم همینه
بلکه عادت بطور کلی بده!
امور خوب و اخلاقیات نیک هم رنگ عادت که بگیرند کارایی و ارزش واقعیشونو از دست میدن!

به چیزی عادت نکنیم... به هیچ چیز

+ إِنَّ اللَّهَ لَا یَسْتَحْیِی أَن یَضْرِبَ مَثَلًا مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا ... (٢٦) بقره
+ وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِی هَذَا الْقُرْآنِ مِن کُلِّ مَثَلٍ لَّعَلَّهُمْ یَتَذَکَّرُونَ (٢٧) زمر

داستان ضرب المثل (عجله از شیطانه)

یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِن جَاءَکُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَیَّنُوا أَن تُصِیبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِینَ
(حجرات/6)

شان نزول:
پیامبر(صلى الله علیه وآله) ولید بن عقبه را براى جمع آورى زکات از قبیله بنى المصطلق اعزام داشت.
هنگامى که اهل قبیله با خبر شدند نماینده رسول اللّه(صلى الله علیه وآله) مى آید، با خوشحالى به استقبال او شتافتند.
ولى از آنجا که میان ولید و آنها در جاهلیت خصومت شدیدى بود، تصور کرد آنها به قصد کشتنش آمده اند!!

خدمت پیامبر(صلى الله علیه وآله) بازگشت (بى آنکه تحقیقى در مورد این گمان کرده باشد) و عرض کرد:
آنها از پرداخت زکات خوددارى کردند! (و مى دانیم امتناع از پرداخت زکات، یک نوع قیام بر ضد حکومت اسلامى تلقى مى شد، بنابراین مدعى بود آنها مرتد شده اند!).
...
بعد از اخبار ولید درباره ارتداد قبیله بنى المصطلق ، پیامبر(صلى الله علیه وآله) به خالد بن ولید بن مغیره دستور داد: به سراغ قبیله بنى المصطلق برود، ولى فرمود: شتابزده کارى انجام مده!

خالد شبانه به نزدیکى قبیله رسید و مأموران اطلاعاتى خود را براى تحقیق فرستاد، آنها خبر آوردند که بنى المصطلق به اسلام کاملاً وفادارند، و صداى اذان و نماز آنها را با گوش خود شنیده اند.
صبحگاهان خالد شخصاً به سراغ آنها آمد و صدق گفتار مخبرین را ملاحظه کرد.
به خدمت پیامبر(صلى الله علیه وآله)بازگشت و ماجرا را به عرض رسانید، در این هنگام آیه فوق نازل شد که:
اى کسانى که ایمان آورده اید! اگر شخص فاسقى خبرى براى شما بیاورد، درباره آن تحقیق کنید، مبادا به گروهى از روى ناآگاهى آسیب برسانید و از کرده ی خود پشیمان گردید.
و به دنبال آن پیامبر صلی الله علیه و آله مرتب مى فرمود:
التَّأَنِّى مِنَ اللّهِ، وَ الْعَجَلَةُ مِنَ الشَّیْطانِ!
درنگ کردن و تحقیق از سوى خدا است، و عجله از شیطان است!
-تفسیرنمونه ذیل آیه با اندکی تصرف-

+ این شان نزولو که گفتم طرف میگه:
یعنی پیامبر به زور زکات می گرفت؟!
گفتم برا خودشون
 گفت یعنی چه؟!
گفتم تو خودتم که راننده ای، اگه یه جاده بالا پائین داشته باشه چطور میشه هموارش کرد و دلنشین؟!
یکی از گوشه مسجد جواب داد: وقتی گودی ها رو با بلندی ها پر کنیم.
گفتم زکات همینه!
و مسئول این کار هم حاکم وحکومت اسلامیه

عشق های کوچک من

عروسک های قشنگ من! سلام
می دانم خواندن چندان نمی دانید
پیام میفرستم برای دل خودم
عشق های کوچک من!
عکستان را تصویر صفحه اول گوشی ام قرار داده ام تا پیش از هر زنگ و پیامی شما را تماشا کنم!
واتساپ لعنتی هم که اکثر اوقات مثل مردم این دور و زمانه سر ناسازگاری دارد.
استیکر بوسه که برایتان میفرستم گریه ام می گیرد!
عروستان نکرده فراقتان را عزا گرفته ام!
آنی که این را تقدیر کرده نمی دانست دلتنگ شیرین زبانیتان می شوم؟!
دلتنگیی که راه نفس را هم تنگ کند
لحظاتم رنگ و بوی شما را که داشتند به حساب نمیامدند اما الان...
کسی نیست روضه رقیه وسکینه بخواند؟!
سفر چه چیز بدیست!!

دهه نودی !

- چقده ژولیده و خواب آلود!
بدو برو دست وصورتتو بشوی و موهاتو شونه بزن که مهدت داره دیر میشه!
- هوا خوب نیست مامان! امروز  دیگه مهد نرم!
- ای دختره ی زشت تنبل!
صدای گریه ی دختر بلند
- شوخی کردم... دختره ی خوشگل تنبل!
لبخند دختر تا به پهنای صورت!!

این دخترکای تازه آدم شده هم اولویتشون انگار جز قشنگی نیست!
چکار داریم میکنیم با آینده اونها و البته این مملکت؟!

کیسه به دوش ها...

پادشاه سه وزیرشو احضار کرد و به هر کدوم یه کیسه داد و گفت میرین فلان باغو و کیسه ها رو پر از میوه میکنین و برمیگردین
هرسه وزیر در یه چیز مشترک بودند اینکه میدونستند پادشاه میوه ها رو برا خودش نمیخواد
او بهترینارو اون هم تر و تازه ش رو در اختیار داره.
اما در انجام تکلیف با همدیگه فرق داشتند
وزیر اولی گفت دستور دستور پادشاهه پس باید سعی کنم به بهترین نحو انجامش بدم در همه باغ گشت و بهترین وسالمترین میوه ها رو چید و تو کیسه ریخت.
دومی گفت پادشاه نگفته که خوب یا بد
شروع کرد از یه دم میوه سالم و خراب رو جمع کردن
اما سومی که از حمل یه کیسه میوه هم خواست شونه خالی کنه کیسه رو پر کرد از علوفه و خار وخاشاک!
وقتی سه وزیر با کیسه هاشون به محضر پادشاه برگشتند دستور داد هر کسی رو به مدت یه ماه با کیسه خودش در اطاقی حبس کنن!!
حیوونی اونی که علف جمع کرده بود خخخخ

حالا پادشاه عالمیان هم به هر کدوم از ما یه کیسه داده که در مدت عمرمون باید پرش کنیم
همه مون هم در این امر مشترکیم که میدونیم برا خودش نمیخواد
بعلاوه بهمون خبر هم داده قراره ما رو تا ابد با این کیسه هامون وا بگذارن
حالا جا نداره مرتب از خودمون بپرسیم که چه چیزایی داریم تو کیسه مون میریزیم؟!
میوه؟!
یا علف و خاشاک؟!
یا خدای ناکرده آت و آشغال؟!
میوه، سالم و خوبشو؟ یا درهم و برهم و آفتیشو؟!

کیسه هاتون پربرکت

آمریکای مسیحی واسرائیل یهودی نه، روسیه وچین بی دین آری!

لایَنْهاکُمُ اللّهُ عَنِ الَّذِینَ لَمْ یُقاتِلُوکُمْ فِی الدِّینِ وَ لَمْ یُخْرِجُوکُمْ مِنْ دِیارِکُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَ تُقْسِطُوا إِلَیْهِمْ إِنَّ اللّهَ یُحِبُّ الْمُقْسِطِینَ(8)
إِنَّمَا یَنْهَاکُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِینَ قَاتَلُوکُمْ فِی الدِّینِ وَأَخْرَجُوکُم مِّن دِیَارِکُمْ وَظَاهَرُوا عَلَی إِخْرَاجِکُمْ أَن تَوَلَّوْهُمْ وَمَن یَتَوَلَّهُمْ فَأُوْلَئِکَ هُمُ الظَّالِمُونَ(9)
-سوره ممتحنه-

آیه شریفه افراد غیر مسلمان را به دو گروه تقسیم مى نماید:
گروهى که در مقابل مسلمین ایستادند، شمشیر به روى آنها کشیدند، و آنها را از خانه و کاشانه شان به اجبار بیرون کردند، و خلاصه عداوت و دشمنى خود با اسلام و مسلمین را در گفتار و عمل آشکارا نشان دادند.
تکلیف مسلمانان این است که هر گونه مراوده با این گروه را قطع کنند، و از هرگونه پیوند محبت و دوستى خوددارى نمایند.
...
اما دسته دیگرى بودند که در عین کفر و شرک کارى به مسلمانان نداشتند، نه عداوت مىورزیدند، نه با آنها پیکار مى کردند، و نه اقدام به بیرون راندنشان از شهر و دیارشان نمودند، حتى گروهى از آنها پیمان ترک مخاصمه با مسلمانان بسته بودند، نیکى کردن با این دسته، اظهار محبت با آنها بى مانع بود، و اگر معاهده اى با آنها بسته بودند، باید به آن وفا کنند و در اجراى عدالت بکوشند.
...
از این آیات  یک اصل کلّى و اساسى  در چگونگى رابطه مسلمانان با غیر مسلمین استفاده مى شود، نه تنها براى آن زمان، که براى امروز و فردا نیز ثابت است.
و آن این که:
مسلمانان موظّفند در برابر هر گروه، جمعیت و هر کشورى که موضع خصمانه با آنها داشته باشند، بر ضدّ اسلام و مسلمین قیام کنند، و یا دشمنان اسلام را یارى دهند، سرسختانه بایستند و هرگونه پیوند محبت و دوستى را با آنها قطع کنند.
اما اگر آنها در عین کافر بودن، نسبت به اسلام و مسلمین بى طرف بمانند، و یا تمایل به برقرارى رابطه داشته باشند، مسلمین مى توانند با آنها رابطه دوستانه برقرار سازند، البته نه در آن حدّ که با برادران مسلمان دارند، و نه در آن حدّ که موجب نفوذ آنها در میان مسلمین گردد.

و اگر جمعیت یا دولتى جزو گروه اول باشند و تغییر موضع دهند و یا به عکس در گروه دوم باشند و مسیر خود را تغییر دهند، باید وضع فعلى آنها را معیار قرار داد و طبق آیات فوق با آنها عمل کرد.

-تفسیرنمونه ذیل آیه-

بچه مهندس

از وقتی بچه مهندسو دارن میذارن والبته جواد جوادی رو...
نمیدونم چرا همه ش احساس میکنم مجید محیدی هم تو پرورشگاه بزرگ شده و بهمون نگفتن!! خخخخ

با احساسات افراد بازی نکنید!

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله :
ثلاث لا یجوز اللّعب فیهنّ، الطّلاق و النّکاح و العتق.
سه چیز است که شوخى و بازی بردار نیست: طلاق و ازدواج و آزاد کردن برده.
-نهج الفصاحه-

وجه مشترک این سه، برانگیختگی احساس در اونهاست.

بعضی به هر کی میرسند پیشنهاد ازدواج ودوستی میدن!
مگه با چند نفر میشه ازدواج کرد؟!
فکر کردی با پیشنهاداتت چه به حال و روز طرف، و زندگی امروز و فردای اون میاری؟!
آیا اون کسی که پیشنهاد تو رو جدی و واقعی گرفته با تو که از ابتدا چنین نبودی، کنار اومدن و کنار کشیدنتون یکیه؟!

بعضی همسران دم به ساعت و سر هر موضوعی طلاق رو پتکی میکنن و بر سر شریک زندگیشون میکوبن،
میدونی چه تنی ازش داری میلرزونی؟!
که اگه میلرزونی یعنی هنوز عاشق تو و زندگیشه!!
چرا بیرحمانه اینجور کسی رو آزار میدی که روزی عهد و پیمان مکتوب بر خوشبختی و آرامش اون بسته ای؟!

بعضی مرتب وعده ی دروغین استقلال و آقایی به زیردستانشون میدن!
میدونی یه انسان رو با وعده های تو خالی سر خرمن، خرده خرده در خودش میشکنی؟! و غرورشو با کمال بی رحمی ذبح میکنی؟!
میدونی اون وقتی که تو راحت خوابیده بودی اون چه خواب و خیالهایی تو سرش میپرورانده و بهشون لبخند میزده؟!
آیا میدونی قاتل احساسات انسانی ضعیف و بی گناه شده ای که بالاترین گناهش دل گرم شدن به وعده های تویی بوده که به خیال خودش اهل جوانمردی و بزرگ منشی و آقایی هستی؟!!

خواهشا روان افراد را به بازی نگیریم!

جربذه

دو برادر دوقلوی شبیه به هم بودند که به سختی می‌شد آن دو را از یکدیگر تشخیص داد.
یکی صاحب چند فروشگاه زنجیره‌ای بزرگ طراحی و فروش لباس در سراسر دنیا، و دیگری صاحب یک تعمیرگاه بی‌رونق در گوشه‌ ی دور افتاده ای از شهر.
در یک سفر که با هم داشتند بر اثر حادثه‌ای، هر دو حافظه خود را از دست دادند و نتیجتا در تشخیص هویت واقعی آنان اشتباه شد.
او که فقیرتر بود را به عنوان صاحب چندین فروشگاه بزرگ به دفتر کارش بردند و ثروتمند را به عنوان تعمیرکار فقیر به دوستان تعمیرگاهی‌اش سپردند.
یک سال گذشت.
برادری که صاحب ثروتی عظیم شده بود، با بی‌برنامگی و بی نظمی، جز فروشگاه کوچکی در حومه شهر همه دار و ندارش را از دست داد.
برادر دیگر در عرض یک سال همان تعمیرگاه ضعیف حومه شهر را به بزرگ‌ترین مجموعه تعمیر و تنظیم خودرو در سراسر کشور تبدیل کرد و تصمیم داشت کارش را به کشورهای اطراف گسترش بدهد.

+ الان شما در چه موقعیت و شرایطی از زندگی هستین؟!
فکر نمیکنین شاید اگه همین موقعیت که معمولا هم ازش شاکی هستیم، در اختیار آدم بافکر و پرکاری قرار می گرفت میتونست خیلی بهتر ازش بهره بگیره؟!
توسعه ش بده؟!
اصلاحش بکنه؟!
سعی کن خودت برا خودت همچین کسی باشی!!
راکد نمون...
حرکت کن و به عالم حرکت بده...
جربذه مثل چشمه ایه که از درون ادم میجوشه و شرایط بیرونی چندان تعیین کننده نمیتونن باشن

پیروز باشین

اشتباه روی اشتباه

دو اشتباه فاحش اهل سنت:
1. در انتخاب خلفاء رسول الله (ص)
2. در انتخاب ائمه فقهی

شیعه رو از خلیفه و امامشون که بپرسی در هردو سوال جوابشون یکسانه. خلیفه وامام هر روزگاری رو بالاترین فرد اون روزگار میدانند ومیشناسند

اما اهل سنت...
در انتخاب خلیفه با وجود امام علی علیه السلام دیگرانی رو برگزیدند که اهل انصافشون خود معترفند به برتری علی کرم الله وجهه بر آنها.
و در انتخاب امام فقهی با وجود امام صادق علیه السلام دیگرانی رو برگزیدند که معترفند به داشتن سمت شاگردی یا شاگردی شاگردان ایشان
مالک. شافعی. احمدبن حنبل. ابوحنیفه

در انتخاب خلیفه که اشتباه کنی، لزومی نداره در انتخاب امام فقهی هم مرتکب اشتباه بشی!!
نسبت به خلافت تعصب شدیدی وجود داره درست. اما خلافت به کنار، امام صادق(ع) با توجه به سمت استادیش نسبت به بقیه، با توجه به آل البیت بودنش، با توجه به زهد و پارساییش، با توجه به ارادت وتعریفی که خود اون چهار امام از ایشون دارند، شایسته تر برای پذیرش امامت فقهی نیست؟!!!!

+ البته پر واضحه که اهل سنت زیر بار چنین پیشنهادی نخواهند رفت! چرا که اعتراف به بالاتر بودن ایشان در علم وکمالات، به دنبالش این بحث جدی رو خواهد داشت که پس چرا با وجود حضرت، دیگران باید مقام خلافت اللهی وخلافت رسول اللهی رو دارا باشن؟!
آیا با دین و عقل و انصاف سازگاری داره؟!
و اگه در مورد امام صادق این حرفو بشه زد، چرا در مورد امام علی نشه گفت؟!
اینجاست که باید بر همون انتخاب غلطشون در ائمه فقهی باقی بمانند که مبادا انتخاب غلطشون در خلفاء راشدین رو زیر سوال ببره!

+ اشکال مولوی در یکی از مدارس تلفیقی:
رسول وامیر شیعه بودن یا سنی؟!
شیعه ها پیرو مکتب امام صادقند که سال ها بعد از پیامبر وعلی به دنیا آمده!!

بچه شیعه: شما سنی ها حنفی هستین یاشافعی، مالکی یا حنبلی؟!
این چار نفر قبل امام صادق بودند یا بعدش؟!

البته نمیدونه اینکه شیعیان رو به مذهب جعفری میشناسن از این جهته که به جهت موقعیت خاص زمان امام صادق علیه السلام و فراغتی که برای ایشان حاصل شده بود، اکثر روایات فقهی از ناحیه ایشان به ما رسیده است.

لباس آخوندی یا لباس شهرت ؟!!

کراواتشو زیر گلو جابجا می کنه و در حالی که نگاه خشم آلودش رو مثل شمشیری بر فرق سرم فرود میاره با حالتی تحکم آمیز میگه:
این توپ پارچه چیه که به دور سرت بستی؟!
لبخندی رو لبم میذارم و میگم:
این یعنی خیلی سرم درد می کنه واسه دعوا !! و ازش میگذرم!!

یکی میگفت مگه نمیگن لباس شهرت که انسان رو انگشت نما بکنه حرامه، لباس آخوندا که همچین لباسیه...
آیا شما که این حرفو میزنین لباس پزشک و پلیس و رفتگر و بقیه مشاغل رو هم لباس شهرت میدونین؟!
وبله اینکه روحانی هرجا وهمیشه وقت این لباس رو میپوشه اعلامیست بر اینکه همه جا و همه زمان آماده خدمت رسانی دینی به مردم خودشه... او فارغ از همه بندو بساطها دفترکارش رو با خودش حمل میکنه تا امکان خدمت بیشتر به خلق الله را براشون فراهم بیاره.
او حتی اگر مراجعه ای هم نداشته باشه دیدن لباس او برای بینندگانش تذکری ست بر معنویت وروحانیت... و یادآوری کلمات و توصیه هایی که در طی زمان از این قشر به یادگار دارن.

پیروزباشین

تله گرام !!

مدتها پیش بود
اون وقت تلگرام داشتم
اومد به مشاوره
سوال زیاد میپرسید از راه و رسم دینداری ودین مداری
منم درخور علمم ووقتم جوابشو میدادم
تا اینکه یه روزی با خجالت و من و من گفت:
چند ماهی هست از شوهرم جدا شده م از لحاظ شرعی میشه با نامحرم چت کرد؟! یکی بهم پیله کرده!!
گفتم بستگی داره
ولی بدون حتی اونجا هم که روی اصول باشه و محتوا بی مشکل، خواه ناخواه بعد مدتی دلبستگی میاره و مشکلات روحی روانی و...
گفت نه بابا فقط سوال کردم اهل این کارا نیستم.

از شما چه پنهون کلاهمو قاضی کردم دیدم خودم انگار دارم بله دیگه!!
انتطار میکشیدم انلاین بشه و سوالی بپرسه و از قبل جواب مساله به ثوابی برسم!!!
رو عذاب وجدان تلگراممو حذف کردم.
بعد از حدود دوسال اما رو کنجکاوی و شاید شمه ای از شیطنت!!! نصبش کردم دیدم انلاینه حالی ازش پرسیدم
خیلی خوشحال شد
ازدواج نکرده بود
گفتم تو لیست مخاطبات هنوز غیر از من نامحرم دیگه ای که نداری!!
جواب نداد
تکرار کردم گفت:
راستش غیر از تو همه شون دوست پسرم هستن!!!
آب تو سرم خشکید نصب نکرده مجدد حذفش کردم

تلگرام که نیست تله گرام است
کاش اون که به ادعای خودش اهل قرار مدار نبود حرفمو گوش میکرد و برا ارتباط مجازیش با همون اولی صیغه موقت میخوند.
الان ایقدر جری و بی پروا نشده بود.

چرخ چرخ عباسی...

میگن چه بچه خوبی همونجور که میخوابه همونجورم از جاش بلند میشه!!
حالا زن وشوهرند گاهی داره داغون میشه بدنشو قفل کردند انگار، جرات وجسارت چرخیدن وجابجا شدن به خودش نمیده!
تو داستان اصحاب کهف که تو قرآن اومده خدا میگه ما اونها رو مرتب به راست وچپ می چرخوندیم (تا بدنا سالم بمونن)
آدم تو حال بی تحرکی عین کتلت میمونه اگه این ور اون ورش نکنی بیم سوختن و زغال شدنش میره!!خخخخ از ما گفتن.
پس تو خواب راحت بچرخین گاهی به راست گاهی به چپ گاهی به پشت البته به شکم فرمودند شیطونیه
خلاصه تو خواب و طرز خوابتون بی تکلف باشین

+ وَنُقَلِّبُهُمْ ذَاتَ الْیَمِینِ وَذَاتَ الشِّمَالِ... کهف آیه ١٨-
+ یه روز بیدار شدم دیدم دستم حس نداره
اول ترسیدم نکنه تو خواب سکته زدم وفلج شدم!!خخخخ
یه کم اونجور که وزیر مستعفی و حکمت گوی بهداشت افاضه فرمودند مالوندمش که دیدم نه بابا سالمه شکرخدا.
گاهی احساس میکنی یه دستت اضافیه کجا بذاریش بخوابی نمیدونی خخخخ
رو دستم خوابیدم که این جور منو ترسوند!

خوابتون شیرین

آن چهار نفر

افسوس میخورن
میگن شما تو هوای سرد سحر بلند میشین میایین مسجد کسی نمیاد جماعت
میگم خودتونو دست کم نگیرین
ماشاءالله چهاااااار نفرین!
یعنی طبق فتوای همه مراجع الان میشه با شما نماز جمعه هم برگزار کرد!
میخندند

انا لانعلم منه الا...

مداح بالاسر جنازه :
همگی زن و مرد شهادت بدین مرحوم آدم خوبی بود.

پچ پچ میکردن ومیخندیدن:
اونی که شنیدین از خوبیش مربوط به جنسای خدارحمتی بود، خودشو ولش

+ تو جمعیت مرده پرست، ناامیدکننده تر از این نیست که بدیهای کسی تا پای جنازه و داخل قبرش همراهیش بکنه!!!
خدا بهش رحم کنه

+ گفتند چکار کنیم میگن شهادت بدین آدم خوبی بود یا امام میخونه انا لانعلم منه الا خیرا ... ما که میدونیم چکاره بوده این جملاتو بگیم نگیم؟! دروغ نمیشه؟!

اولا از کسی بازخواست نمیکنن که شما دقیقا اینو گفتین یا نگفتین؟! خوب بجای این کلمات برا اون و خودمون میشه استغفار کرد.

بعلاوه قضاوت افراد رو واگذار کنیم به خود احکم الحاکمین...
چه بسا آدمهای بدی که آخر عمری موفق به توبه شدند و چه بسا آدمهای خوبی که نهایتا بی دین از دنیا رفتند!

بله یه وقتایی طرف به حد نفاق آشکار رسیده که خداوند در قرآن به رسولش دستور داده:
ولاتصل علی احد منهم مات ابدا ولاتقم علی قبره...

+ تقریبا به همه اموات یه جور نماز میخونیم اما جالبه بدونین طبق فتاوا، اذکار تکبیر چهارم نماز میت مومن با مستضعف(سنی) و این دو با مجهول الحال فرق میکنه. بچه با بزرگ فرق میکنه.
مرد با زن هم که البته در ضمایر وافعالش.
منافق که میشه ذکر چهارم را از بیخ نگفت و با چهار تکبیر نماز رو تمام کرد! وهمچنین در موضع تقیه.

-مراجعه کنین به: العروه الوثقی، کتاب الطهاره، فصل فی کیفیه صلوه المیت-

قربان دل آینه ها !!

بر اثر آتش سوزی یا تصادف قیافه ش رو بکلی از دست داده...
- خودمون ندیده باشیم، تو فیلما زیاد دیدیم -
به مجردی که تو آینه نگاهش به چهره ی وحشتناک خودش میفته در بسیاری از مواقع میزنه و آینه رو خرد وخاکشیر میکنه!!!
واقعا فلسفه این عکس العمل چی میتونه باشه؟!
آیا در این قضیه تقصیری متوجه آینه است؟!
آیا با شکستن آینه و ندیدن خود، یا به اون در زدن، همه چی درست میشه؟!
خوب آینه رو که شکستی هیچ چیزی رو دیگه نمیبینی حتی اون عیوبی که دست خودته و توانایی برطرف کردنشونو داری!!
غیر اینه؟!
به کی بد کردی؟!

حالا با در نظر گرفتن این مطلب اگه آینه ای جادویی دستمون بدن که بشه توش زشتی های باطن خودمونو ببینیم، چه معامله ای باهاش باید بکنیم؟!
شکستن اون، منطقی بنظر میرسه؟!
میخوام بگم اتفاقا همچین آینه ای وجود داره و متاسفانه اغلب ما با دیدن عیوب خودمون در اون، بی هیچ ملاحظه میزنیم و داغونش میکنیم!!
بله فرمود :
المُسلمُ مِرآةُ المُسلمِ
و
المؤمنُ مِرآةٌ لأخیهِ المؤمنِ
همون مسلمان و مومنی که وظیفه داره نقص برادر دینی اش رو همچون آینه ای صاف و صادق به اون منعکس کنه.
او آینه است
و وظیفه هر کدام از ما اینه که با پذیرش تذکرات درست و بجای او ازش قدردانی لازمو به عمل بیاریم اما...

+ تقدیم به شهدای امر به معروف

داشته ها و نداشته ها

شورگشتی:


همه کس همه چیز را نمی توانیم داشته باشیم
اما هرکس می تواند داشته اش را آنقدر بزرگ کند که نداشته هایش به چشم احدی نیاید!

اطاعت از زمامدار، مطلق یا مقید؟!

یا أَیُّهَا النَّبِیُّ إِذا جاءَکَ الْمُؤْمِناتُ یُبایِعْنَکَ عَلى أَنْ لا یُشْرِکْنَ بِاللّهِ شَیْئاً وَ لا یَسْرِقْنَ وَ لا یَزْنِینَ وَ لا یَقْتُلْنَ أَوْلادَهُنَّ وَ لا یَأْتِینَ بِبُهْتان یَفْتَرِینَهُ بَیْنَ أَیْدِیهِنَّ وَ أَرْجُلِهِنَّ وَ لا یَعْصِینَکَ فِی مَعْرُوف فَبایِعْهُنَّ وَ اسْتَغْفِرْ لَهُنَّ اللّهَ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَحِیمٌ(١٢) ممتحنه -

از نکته هاى جالبى که از آیه فوق استفاده مى شود این است که:
اطاعت از پیامبر(صلى الله علیه وآله) را مقید به معروف کرده!!! با این که پیامبر معصوم است و هرگز امر به منکر نمى کند!!
ولى این تعبیر ممکن است به عنوان الگوئى براى تمام اوامرى باشد که از زمامداران اسلامى صادر مى شود. این اوامر در صورتى محترم و قابل اجرا است که با تعلیمات قرآن و اصول شریعت اسلام سازگار باشد و مصداق  وَ لا یَعْصِینَکَ فِی مَعْرُوف  گردد.
و چه دورند کسانى که اوامر زمامداران را واجب الاطاعه مى دانند، هر چه باشد!!! و از هر کس که باشد!! چیزى که نه با عقل سازگار است و نه با حکم شرع و قرآن.
امیر مؤمنان على(علیه السلام) در نامه معروفى که به مردم  مصر  درباره فرمانروائى  مالک اشتر!!  نوشت، با تمام توصیف هاى والائى!! که در مورد  مالک  فرمود، در پایان چنین گفت:
فَاسْمَعُوا لَهُ وَ أَطِیعُوا أَمْرَهُ فِیما طابَقَ الْحَقَّ فَإِنَّهُ سَیْفٌ مِنْ سُیُوفِ اللّهِ:  سخنش را بشنوید و فرمانش را در آنچه مطابق حق است!!! اطاعت کنید، که او شمشیرى از شمشیرهاى خدا است!!
-تفسیرنمونه ذیل آیه-

من اضافه میکنم:
با توجه به قید بالمعروف
اطاعت در یک صورت واجبه و اون اینکه معروف بودنش احراز بشه
و نقطه مقابلش فقط منکر نیست بلکه اعم است... غیر معروف میخواد منکر باشه یا نباشه
و این قید قیدی ضروریست تا از دیکتاتوری حکام اسلامی که به نام دین حکم میکنند پیشگیری بکنه.
بنابراین کسانی که انگ دیکتاتوری به نظام ولایت فقیهی میزنند و همچنین در نقطه مقابل کسانی که ولایت را میخوان ولایتی مطلق از جمیع جهات معرفی کنند، غافل از این نکته قرآنی هستتد.

+ هنگامى که پیامبر(صلى الله علیه وآله) پیشنهادى را طرح مى کرد مسلمانان، نخست سؤال مى کردند: آیا این یک حکم الهى است؟ و یک قانون است که قابل اظهار نظر نباشد؟ و یا مربوط به چگونگى تطبیق قوانین؟
اگر از قبیل دوم بود اظهار نظر مى کردند و اگر از قبیل اول بود تسلیم مى شدند، که نمونه آن در نبرد  بدر  است.
در جنگ  بدر  لشکر اسلام طبق فرمان پیغمبر(صلى الله علیه وآله) مى خواستند در نقطه اى اردو بزنند، یکى از یاران به نام  حباب بن منذر  عرض کرد:
اى رسول خدا(صلى الله علیه وآله) این محلى را که براى لشگرگاه انتخاب کرده اید، طبق فرمان خدا است که تغییر آن جایز نباشد و یا صلاحدید خود شما مى باشد؟!
پیامبر(صلى الله علیه وآله) فرمود: فرمان خاصى در آن نیست.
عرض کرد: اینجا به این دلیل و آن دلیل، جاى مناسبى براى اردوگاه نیست دستور دهید لشکر از این محل حرکت کند و در نزدیکى آب براى خود محلى انتخاب نماید، پیغمبر اکرم(صلى الله علیه وآله) نظر او را پسندید و مطابق رأى او عمل کرد.
- تفسیرنمونه ذیل آیه ١٥٩ آل عمران-

خوب یا بد؟!

چاقو خوبه یا بد؟!
- هم میتونه خوب باشه هم بد
با چاقو شکم کسی رو پاره کنی خوبه یا بد؟!
- بستگی داره به چه قصدی باشه، جراحی یا قتل؟!

میخوام بگم اعمال خوب و بد خیلی به هم نزدیکند!
گاهی اصلا در ظاهر هیچ فرقی با همدیگه ندارند!!!

نکنه کارای خودمون که فکر میکنیم خوبن، در حقیقت بد بوده باشن؟؟؟!
و نکنه کارای دیگران که به خیالمون بدن، در واقع خوب و صحیح باشن؟؟؟!

+ شاید در مورد خودمون با کنکاش و محاسبه شدید!! به نتیجه صددرصدی برسیم؛ اما در مورد اعمال دیگران هیچ جا و هیچ وقت چنین چیزی میسر نخواهد شد!

خوب باشیم